* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
487 Тютчев. 468 го», где Т. провозгласили одним из «ве надежнее. Он до последних дней ведет личайших лириков, существовавших на светскую рассеянную жизнь, пользу земле», стихи Т.попрежнему оставались ясь славой знаменитого острослова, мало-популярными в широкой публи «льва салонов», но, по его собственным ке. Севастопольская военная катаст словам, «единственной целью» его свет рофа 1854—55 гг. произвела в полити¬ ского существования является стрем* ческих взглядах Т. резкий надлом, за ленив «избежать во что бы то ни стало в ставив усомниться в прочности и не течепие восемнадцати часов из двад зыблемости того «утеса» николаевской цати четырех всякой серьезной встре России, который являлся, по его мыс чи с самим собой». Рядом с парадным ли, единственным оплотом против ре светским обликом Т. биограф-очевидец волюционной Евроиы. В письмах атого рисует нам другой его облик—поэта-ро времени Т. не находит слов для пере мантика, который, «неожиданно скрыв дачи «невыразимого отвращения», — шись» со светского раута или придвор «тошпоты, смешанной с бешепством», ного торжества,«с накинутым на спину которая поднимается * в нем при виде пледом бродит долгие часы по улицам того, что происходит; громит «шутов Петербурга, не замечая и удивляя скую нелепицу, гниль и подлость» прохожих». Ощущение «хрупкости и правящих русских сфер, «глупость, непрочности всего в жизни», «постоян испорченность и злоупотребления» бю ная мысль о смерти», «чувства тоски рократического аппарата, «уничтоже и ужаса», которые, «превращают каж ние рассудка, притупление инстинктов, дый день жизни человека в последний низость и невероятную ограничен день приговоренного к смерти» —так ность» высшего общества, наконец, определяет сам Т. содержание своей «чудовищную тупость» самого Нико внутренней жизни последнего перио лая I . Легитимист Т- радуется в эти да. дни неизбежности «переворота, кото Литературой Т. занимался не в ка рый сметет всю эту гниль и подлость». честве писателя-профессионала, а пб~ В дальнейшем Т. продолжает в поли ходя, в порядке высокого любитель тических стихах и высказываниях ис- ства, гениального дилетантизма. Сло поведывать славянофильские взгляды, весное творчество являлось выраже но рана, нанесенная Севастополем, не нием волновавших его в данную ми заживает в нем до конца жизни. За нуту мыслей и чувств. Поэтому пре думанный им большой труд «Россия иобладающей литературной формой Т. Запад» — подробное итоговое изложе является короткое лирическое стихо ние всей его философско-политяческойтворение. Принадлелсность к старо системы — остается в черповиках; о дворянскому неслужилому слою, от своем славянофильстве Т* начинает странившемуся от активной государ отзываться не без горькой иронии. Не ственной деятельности, от прямого уча удовлетворяет Т. и его служебная дея стия в управлении страной, при чрез тельность, значение и характер кото вычайно высокой интеллектуальной рой ни в какой мере не соответствова культуре самого Т. и его тщетных ли его исключительно высокому интел стремлениях к большой общественнолектуальному уровню. «Можно с досто политической работе, сделали его поэ верностью сказать, что ни в какую зию лирикой созерцания^ мысли и на другую эпоху пе было столько деятель стойчивых волевых призывов. Два усло ных умственпых сил пе у дел и тяго вия социального бытия Т, определили тящихся бездействием, на которое они собой содержание и единственное сти обречены», жалуется он. Драматиче листическое своеобразие его творчест ских переживаний была исполнена и ва. По справедливому указанию био личная жизнь Т. — бурное и мучитель, графа Т., И. С. Аксакова, оп был «пер ное увлечение Б. А. Денисьевой, длив воначально воспитан старым дворян шееся четырнадцать лет (1850 — 1864) ским бытом», тесно связан с патриар и закончившееся смертью его возлю хально-усадебным культурным и быто бленной от чахотки. Душевное состоя вым укладом — с формами, по его соб ние Т, становится все мрачнее и без ственным сло?ам «так глубоко-исто|