* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

431 Тюркское искусство, 432 чами, которая еще более, чем выше­ описанная зволюция зданий от цент­ рального типа к зданию о одним фа­ садом, придает всей архитектуре жи­ вописный, не монументальный харак­ тер. Для эпохи Тимура типичным яв­ ляется большой размер здания, его грандиозность. Такова дошедшая до нас в руинах соборная мечеть Самар­ канда Биби-ханым (1398, рис. 3) с ее высоким порталом, немного даже, быть может, давившим при небольшом срав- над могилой ходжи Ахмеда Ясеви (1397), построенная уроженцем Щираза ходжей Хуссейном. В мечети Аннау (1455/56), последней из больших мечетей Ср. Азии, имеем пиштак, украшенный изображениями китайских драконов на синем фоне, который доминирует над всем. Надо отметить, что воздействие Китая,включенного в территорию импе­ рии монголов, начинает особенно силь­ но сказываться в керамике и отчасти в живописи. Бухарские я самарканд­ ские медрессе X V в., повторяя нами уже описанный план, дают те или иные индивидуальные отклонения. В плане более ранних медрессе Бухары мы можем отметить более сложпые пла­ ны худжр и большую расчлененность фасада, особенно в боковых частях (Мир-Араб, X V I в.), которые в Са­ марканде в X V I I в. сменяются ббльшей простотой как планов худжр, так и фасада, при чем последний, теряя углубление ниш, однако свою живо­ писность возмещает сплошной деко­ рацией из глазурованных кирпичей (Шир-дор, 1618). В Бухаре устанавли­ вается особый ансамбль для медрессе и мечетей: они располагаются одна против другой—Мир-Араб и мечеть Ка­ лян; Абдулла-хан {рис. 4) и Мадер- и Абдулла-хан и др. На самаркандском регистане медрессе размещены «покоем». Этот знаменитый апсамбль возник не одновременно. Старейшее из трех зда­ ний—медрессе мирзы Улугбека —по­ строено в 1420 г., тогда как два дру­ гие относятся к X V I I в.: Шир-дор, 1635/36 гг., Тилля-кари, 1655/56 гг. По Рдс.*4 сравнению с двумя младшими здания­ ми, медрессе мирзы Улугбека выделя­ нительно входе, за которым открывал­ ется своею классичностью. Шир-дор ся двор, вмещавший Ю.ООО^молящихся. (рис, 5 и 6) — барочное повторение ме­ По углам обычного четырехугольника дрессе мирзы Улугбека, хотя в то же мечети находятся круглые минареты. время последнее, лишенное своего вто­ Главная часть, замкнутая по обеим рого этажа, конечно, производит не сторонам входа шестигранными мина­ то впечатление, которое производило ретами, была увенчана рухнувшим те­ раньше. В сферических треугольниках перь гигантским куполом. Боковые портала Шир-дора—изображения львов, галлереи поддерживались мраморными говорящие опять внешним видом о колоннами. В средней части двора — Китае, как о своей прародине. Медрес­ огромный пюпитр для корана, рань­ се Тилля-кари осталось не совсем до­ ше помещавшийся в центральной части строенным. Задуманное, как соедине­ здания. В облицовке здания преобла­ ние медрессе с соборной мечетью (к дают лазурно-голубые изразцы. Такою этому времени Биби-ханым была уже же грандиозностью отличается мечеть, в угрожающем состоянии), здание зндпоставленная Тимуром в г. Туркестане М.ед?восв Абдтлла-Азис-хана в Б у х а р е (план).