* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
335 Тюрки. 336 ские татары — одни своим типом похо и не крупный рогатый скот, а табуны жи на финнов (а чуваши—чрезвычай коней, которые и позволяли Т. в их но), другие похожи па славян; многие кочевой истории быть всегда легко из поволжских татар имеют тип совер подвижными в своих переселениях; вся шенно европейский. В Туркестане сарты кие общественные сделки, мена, купля(см.) — просто отюрченные персы. В продажа, коллективные совещания — туркменах масса антропологических не так давно, на памяти истории, даже черт иранско-персидских, в азербайд у османов совершались верхом, на спи жанцах (см. X L I , ч. 1,487) тоже огромное нах лошадей, как и теперь это про сходство с иранцами (персами, курда исходит у кочевых Т. Ср. Азии. По ми). У крымских татар в центре полу движное тюркское жилье, так ок., старо острова недурно сберегся чистый тюрк национального типа—круглая кибит ский тин (остатки ногайцев; они же — ка. Тюркский тип кибитки отличается островки в Добрудже, на сев. Кавказе от монгольского тем, что верх у нее и в Астраханском крае), но татары представляет собою не конус, а круг крымского прибрежья —помесь хазар, лый купол: жерди, образующие крышу греков, генуэзцев, армян, поляков и кибитки, изогнуты. У оседлых Т., ко украинцев (через жен-пленниц, через торые живут в четыреугольных до омусульманение рабов) и др. В осман мах, а не в кибитках, свадебные обря ских турках М. Азии и Европы, глав ды и убранство доныне не раз указы ных нынешних носителях всетюркской вают, что они выработались в жилище идеи, так сильны греческие, славян круглом. Пища Т.-номада— отчасти ские, албанские, черкесские и др. при мясо (лошадиное в том числе), вареное, меси (на пограничьях сев. Сирии и сев. не жареное, отчасти молочные продук Месопотамии —примеси арабские), что ты, из которых сыворотка и кислое от старого чистого тюркского типа в молоко остаются и теперь любимой пи османах почти ничего не осталось. Это щей даже у наиболее удалившихся от длительное, вековое смешение Т. с раз кочевничества турков (османов), а ку ными чужими народностями, в связи мыс из кобыльего молока — признан с влиянием неодинаковых географиче ный общетюркский национальный на ских и экономических условий долгойпиток. Исконная обрабатывающая про исторической жизни тюркских племен мышленность Т. — кожевенное и мехо на громаднейшем пространстве от Ле вое (мерлушковое) дело; оно и у горо довитого океана (якуты) до теплого жан до сих пор любимо, а в своей Средиземного моря (османы), привело технике доныне во всем тюркском мире к тому, что теперь не существует так оно одинаково. Очень практичная при же и единого национального тюркского кочевом быте, изготовляется и посуда быта, единой тюркской культуры, едииз кожи; обрабатывается для утвари ной тюркской этнографии. Можно лишьи рог, легко доступный пастушеский сказать, что исконная черта тюркского материал. Национальный тип одежды, быта был образ жизни не звероловный, как видно из старейших статуй тех как у монголов, а кочевой-пастушеский, Т., которых китайцы называют тукю с родовой общественной организацией,(с V I в ) , остается у многих Т. до сих с кочевым государством-ордою, кото пор все тот же старинный: высоковеррое распадается на родовые улусы. хие шапки мужчин, цилиндрические Кочевой быт в среднеазиатских сте высокие уборы у женщин; к этому — тах еще и доныне продолжает суще халаты с развевающимися полами,при ствовать (хотя с каждым десятилетием способленные к верховой посадке. Всю поневоле сокращается), а на быте тех ду у Т., хоть бы и горожан, доныне со Т., которые давпо перешли к оседло- храняется любовь к мягкой обуви, без земледельческому и оседло-городскому каблуков и подшитых подметок, в кото образу жизни, кочевничество отражает рых и не нуждался кочевник-всадник, ся в виде т. наз. культурных пережи не принужденный много ходить пеш ваний—обычаев, обрядов. Главным бо ком. Мощно бы и еще подыскать ряд гатством кочевника-Т. были, при всей других бытовых особенностей, которые их экономической важности, не овцы позволительно считать 8 а всетюркскав