* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
159 Туркестан. 160 имекем.узб"т>в (см.)начала постепенное хане (1312 — 1539) стала столицей госу внедрение на территорию Т. со сторо дарства. Однако, после смерти Абдулланы Хорезма и низовьев Сыр-дарьи. хана вновь начались смуты, династия Объединенная под властью Абу-л-Хай- Шейбанидов кончилась, и власть пе ра (1428 — 1468), узбекская масса в кон решла к повой династии Аштарханице его царствования распалась. Часть дов, или Джанидов (1599 — 1756). Зна узбеков не хотела подчиниться ему и чение ханов уменьшалось, выдвигалось ушла на территорию нынешней Казан значение главарей главных родов, из ской республики под именем казаков, ка вестных под именем «атадыков». Среди ковой термин, являющийся теперь на последних особенно выделяется фигура званием народа, первоначально имел аталыка Ялангтуш-бия Бахадура при социальное значение в смысле «воль Имам-кули-хане. С его именем связаны ницы» (см. XXIV, 143). Оставшиеся уз огромные богатства и строительная беки при внуке Абу-л-Хайра Шейбани- деятельность в Самарканде. На Регихане (см.; уб. у Мерва в 1510 г.), основа стане им выстроены медресе Шир-дар теле династии Шейбанидов (1500—1599), и Тилля-Кари (см. X X X V I I , 143), зда окончательно подчинили себе Т. С этих ния, которые, хотя и уступают пост нор последний до русского завоевания ройкам Тимура и Улугбека, но все же не выходил из-под власти узбеков. Не свидетельствуют, что культурные тра смотря на то, что при некоторых ха диции в это время еще держались. Од нах страна достигала относительного нако, процесс упадка продолжается, материального благополучия, все же с отдельные узбекские роды ведут друг X V I в» культурная жизнь Т. неуклон с другом длительные распри, чем поль но падает. Объясняется это не только зуются казаки, которые с низовьев самым фактом внедрения огромных ко Сыр-дарьи делают набеги на Т.,* все чевых масс, которые постепенно выте это гибельно отражается на благосо сняли из сельских областей прежнее стоянии страны. X V I I I в.—время наи иранское население, но и более общи более сильного упадка Т. Более все ми причинами, имеющими мировое зна го он отразился на Хорезме и на Са чение. Изменение путей мировой тор марканде, где в 1740 г., кроме цитаде говли (с открытием Америки и мор ли, совершенно не было жителей, и ского пути в Индию) подорвало эконо только с 1752 г., при аталыке Мухам мический смысл караванной торговли, соединяющей крайние пределы Азии; мед Рахиме (ставшем с 1756 г. первым она стала медленно, но верно угасать, ханом новой мангытской династии), де в результате чего среднеазиатские го лаются попытки вернуть Самарканд рода из крупных транзитных пунктов к жизни, привлекая жителей даро стали местными рынками. Узбеки соз вым хлебом. С конца X V I I I и начала дали в Т. кочевое государство, где хан X I X в. замечается оживление эконо был только вождем главарей отдель мической и политической жизни в Т ных узбекских родов. Уделы, на кото Особенно это заметно в Хорезме с рое распалось государство, раздава кунградской династии (см. Хива, X L V , лись сообразно старшинству в ханском ч. 2, 255). В Бухаре оживление это свя роде. На почве отношений по владе зано с мангытской династией. При нию уделами в стране были постоян Шах-Мураде (1785—1800) восстанавли ные смуты. Решительную попытку по ваются оросительные каналы на Зерав кончить с ними и создать прочное го шане, Кашка-дарье и Аму-дарье. В свя сударство сделал Абдулла-хан (1559— зи с ними замечается усиление выше1598). Он не только крепко держал отмеченного процесса вытеснения тад власть в Т. и завоевал Хорасан и Хо жиков из сельских округов и оседания резм, но и продолжал строительные на их местах узбеков, которые от коче традиции Тимура и Улугбека. При нем вого быта т. о. переходят к оседлому восстанавливались оросительные ка земледельческому. В Фергане в X V H I B . налы, мосты (мост на Зеравшане), стро образовалась династия Мин, ко времени ились общественные здания, особенно которой относится экономический подъ в Бухаре, которая еще при Убейдулле- ем области. С ее именем связана по стройка Коканда и Намангана. Благо(