* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
107 Тургенев. 108 признания «великого дела» француз крепостных оброчных пишет «с сердеч ской революции, В частности, теперь, ным удовольствием»; по его мнению, в особенности через более близкое «они так же свободны, как и крестьяне, знакомство с масонством (Т. уже в 1811 г. не принадлежащие помещикам». Эти был принят в ложу в Париже), он по планы постепенного искоренения бар знакомился с деятельностью тайных щины, с одной стороны, и усиления обществ и с их ролью в политической кадров свободного крестьянства, с дру жизни Европы. (В 1817 г. Т. записал гой, сочетались у Т. с сильным пред в своем дневнике под влиянием даль почтением крупному землевладению нейшего чтения иллюмината Вейегауп- перед мелким и с резким антагонизмом та, что «некоторые должны действо развивающейся капиталистической фа вать, все должны наслаждаться пло брике («от фабрик бог да сохранит Рос дами действий»).Вместе с тем состояние сию», писал Т.). Таким образом, соци Европы и состояние России в эти и альные симпатии Т. обрисовываются ближайшие затем годы внушало Т. убе довольно отчетливо. Сильно радикалиждение, что в Европе «самые прави зовались, на первый взгляд, политительства как будто дергают ногами пе , ческие взгляды Т. Если по возвращении ред смертью», а в России «многое как из-за границы он еще предполагал будто показывает, что происходит на возможность реформ со стороны Але¬ чало конца». Неудивительно, что пред ксандра I , то в 1821 г. он —всецело за положение о возможном успехе револю республику. Впрочем, Т. и здесь, среди ции в России ввело Т. в состав русских декабристов, на съезде 1821 г., где он тайных обществ. Он принадлежал к председательствовал, «казался весьма недолговечному «Ордену русских ры умеренным». Практическая деятель царей» (1817) и, по всей вероятности ность Т. протекала в официальных рам уже в 1818 г., вступил в состав «Союза ках, которые никак не могли удовлетво Благоденствия», став в нем членом Ко рить его; наиболее значительным фак ренного совета. Взгляды Т. на социаль том было его безрезультатное участие ные проблемы в эти годы определились в деле запрещения продажи крестьян точнее, оставаясь по существу теми без земли. Литературная деятельность же: освобождение крестьян, но без зем Т. тоже не развернулась: нашумевший ли {ср. XXV, 499), фигурировало в его в свое время «Опыт теории налогов» плане вознаграждения титулом пэра (1818), единственный из всех замыслов дворян, освободивших своих крестьян Т., увидевший тогда свет, явился, как оно фигурировало и в плане двадцати теперь выяснено» в значительнейшей пятилетних реформ, где оно падало на мере переработкою прослушанных Т. четвертое пятилетие; его он имел в виду и для своих имений, в которых, в Геттингене лекций проф. Сарториуса. однако, дело ограничилось переводом Неудовлетворенный деятельностью и крестьян с барщины на оброк и неко тяготившийся окружающей жизнью, торым сокращением работ на фабрике. в которой он только и видел «глупость», Но. как и прежде, Т. был сторонником «хамство» и т. п., разочаровавшийся не одновременного освобождения, а также в вероятности революции в Рос «множества мелких средств»: обсужд е сии, Т. отходит от тайного общества, ния крепостного права, запрещения а в 1824 г. уезжает за границу. Когда покупать земли с крестьянами и про вспыхнуло декабрьское восстание и давать крестьян без земли, организа вслед за тем откровенные признания ции общества 1820 г. для освобождения декабристов вскрыли участие и роль крестьян. Впрочем, Т. не отрицал пра Т., когда Т. был приговорен по первому ва помещика на доход с крестьянина, разряду к смертпой казни, замененной но только желал, чтобы тот пользовал вечной каторгой, он выступил с опра ся частью работы крестьянина, но не вдательными записками (всего их три), всею его работою, ибо это последнее во второй из которых (1827 г.; первая (но не первое!) «противно справедли написана была еще до приговора) он вости и религии». Он даже живопи называет «ужасным делом» то дело, сует выгоды оброчной системы и о в котором он сам участвовал, и «ули ченными изменниками» своих бывших