* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
тилур. .рым эпическим языком, собрать Туран, чтобы двинуться на Иран. „Собравши Туран" к 1380 г., Т. в продолжение •остальных 25 лет своей жизни совер шил свои знаменитые обширные за воевания в прочих частях Азии и по вторил со своими среднеазиатскими (тюркскими) войсками то. что некогда сделал Чингиз-хан (см.) со своими монгольскими полчищами. Им, самар кандским владетелем Туркестана, была покорена в нескольких больших похо дах Персия (см. XXXII, 23) со всеми ее династиями (гератские Курты и зап.хорасанекие „висельники"- Сербедары (1381), южноперсидские Мозаффериды и азербёйджанско-месопотамские Джелаириды (1384—1393) и др.); разграбле на северная Индия (см. X X I , 639) со •столицею Дехли (1397—1398); захвачены земли с арабским населением—джелаиридская Месопотамия е Багдадом (1393, кровавое усмирение 1401) и при надлежавшая египетским мамлюкам Алеппо-Дамасская Сирия (1401); в не однократных походах разгромлена Гру з и я (см. ХУП, 200/01); усмирен и по давлен неблагодарный золотоордынский хан, верховный владыка Великой Руси Тохтамыш (1391,1395); сокрушено Османекое государство (1400—1402), и в битве при Ангоре (1402) османский султан Баезид I Молниеносный взят в плен, так что византийский Царьград получил на полстолетия отсрочку от османской опасности (см. Турцияистория). Чтобы окончательно восста новить пределы монгольской империи Чингиз-хана, неукротимый старый 70-летний Железный Хромец собрался походом на Китай. С Китаем Т. имел до сих пор довольно близкие отноше ния, да притом, как это ни странно для величавого покорителя мира, отно шения Т. к Китаю считались вассаль ными. Дело в том, что пекинская ди настия Мин, свергнувши власть чингиз-хановых (хубилаевых) потомков над Китаем (1368), вовсе не отказалась с этим от ео сюзеренных чингиз-хановых прав над всеми монгольскими го сударствами, и прежде всего над улу сом Джагатая. Т. в 1388 г., в 1391 г. и в 1393 г., т.-е. в разгар покорения земель Персии, отправил посольства к китайскому императору, с целью по лучить инвеституру и законные пра ва на покоренные земли, — факт, отме ченный как историками-китайцами, так и тимуридскими — персидскими. (См, критическое освещение фактов у В. В1оchet, „Introductiou a 1'hisfc. des Mongols", Лейд. 1910 = т. X I I серии „Gibb Memo rial", стр. 242—243 и 246). Следовательно, верховным государем московской Руси был тоже китайский император: Русь подчинялась Золотой Орде, Золотая Орда —Т., а Т. признавал верховенство Небесной Империи. С тех пор прошло десятилетие с лишним, — и теперь, к 1405 г. Т. был настолько силен, что мог сам притязать на звание верховного го сударя в целом роду Чингиз-хана. Есте ственно, что он и снарядился походом на Небесную Империю, престол которой вполне сравнял бы его с Чингизом и завершил бы восстановление его вла дений. Однако, едва выступив похо дом, Тимур расхворался и умер в Отраре, всего в нескольких днях пути от своей столицы Самарканда, не успев ши перейти Сыр-дарью (18 февр. 1405). —Кроме его родины, бухарской страны, которую он и прославил и обогатил, весь восток был им разорен, измучен, обезлюжен; если это произведено было не с тою самою всесокрушающею, сле пою, стихийною силою, с какою это де лали полчища Чингиз-хана, то, взамен, Тимурово шествие сопровождалось, по жалуй, большей утонченностью в звер ствах (колоссальные пирамиды из от рубленных голов, массовые замурования в стены, закапывание нескольких тысяч человек живьем в землю и т. п.). Иногда массовые кровавые расправы производились во имя шиитской рели гии: напр., Дамаск (1401) пострадал под тем предлогом, что он—исстари сквер ный суннитский город; но когда это желательно бывало, то Т. с неменьшим зверством казнил и массы шиитов. Далекая «Европа, которую Т. спас, раз громивши османское государство, идеа лизировала „Тамерлана" и сочувствен но усматривал!, в нем христианские черты. Да и у мусульманских истори ков грозный Т. обрисован с большой симпатией, часто в сказочно-славном ореоле, с подчеркиванием его покро вительства литературе и его любви к роскошным сооружениям (глав. обр.