* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
27 Тибет. 28> шади и бараны, которые легко прохо дят о грузом не свыше 12 кгр. ты сячеверстные расстояния; в долине Цзан-по — ослы, очень редко—мулы. Земледелие, где оно возможно, служит только подспорьем в народном хозяй стве; имеются, однако, округа, где оно является главным занятием жителей. Класс земледельцев в Т. наиболее бе ден, т. к. чрезмерно обложен поземель ною податью в пользу собственников земли; государства, монастырей и част ных лиц—потомков владетельных особ. Из ремесл процветают: литейное — отливка из меди изображений божеств и других священных предметов, кин жалов, чайников и проч., которые вы ходят из рук литейщиков, „луг-ба", в поразительно законченном виде, и юве лирное—оба, находящиеся преимуще ственно в руках непальцев и бутанцев, давно поселившихся в Лхассе и др. городах Т.; ткацкое —производство сукон (було, кит.; пруг, тиб.) от грубых до самых тонких, которые Гренар ат тестует „чудом человеческого ткацко го искусства", ковровое и красиль ное (растит, краски); остальные стоят на очень низкой ступени развития, и только гончарное производство в сел, Танаг, благодаря гл. обр. высокому качеству местной глины, заслуживает некоторого внимания. По инициативе правительства далай-ламы начинает зарождаться фабр.-зав. промышлен ность; существующие немногочислен ные предприятия (всего 4 с неб. чис лом рабочих) — государственные. Опто вая торговля находится гл. обр. в ру ках кашмирских выходцев, известных под именем .качи", и китайцев. Впро чем, за последнее время оптовая тор говля, как отпускная, так и ввовная, все более и более переходит в руки го сударства, установившего монополию на торговлю сукнами высшего каче ства (було), монастырей (предметами культа), высших чиновников, не исклю чая министров, и родовой знати (зе млевладельцев), которые ведут ее при посредстве особых торговых агентов, „цзон-пон'ов", избираемых из выделив шихся своими торговыми способностя ми лам и чиновников. Эти цзон-поя'ы или несут свои агентские обязанности на иностранной территории, осев в по граничных городах (Да-цзянь-лу, Лицзяне, Лехе и др.) и получая там ти бетские провенансы особыми карава нами, или сами ведут в эти города ка раваны с Тибетскими товарами и,^позавершении там торговой операциии,, возвращаются обратно с грузом ино странных товаров. Т. вывозит на рын ки Китая и Индии: шерсть, кожи, пуш нину, мускус (Вост. Т.), корень женьшэнь, буру, соль, серу, ртуть, серебро, шлиховое золото, которым Т. очень богат (кроме упом. выше местности Сартоль, в Сев. Т. найдена золотонос ная толща мощностью в 60—80 м. с содержанием 10 грамм в 1 кб. м.; бо гат золотом и Вост. Т.), бирюзу, дра гоценные камни, сукна, курительные свечи, предметы культа, металл, изде лия и проч.; ввозит: чай, сахар, сахарн. изделия, ткани шелковые и бумажные, фарфор, и фаянсов. посуду, церковнуюутварь, краски, табак, кораллы и проч. Индийская рупия почти совершенно вытеснила из обращения туземную монету *гадан-дамха% но при крупных сделках предпочтение делается кит. ланевому серебру. Главные торговые пути следующие: из Лхассы в Китай через Батан, Литан и Да-цзянь-лу; туда же через Куку-нор и Синия-фу; в Индию через Гарток и Лех; дорош в Непал, Сикким, Бутан и Ассам, Главный город Т. — Лхасса (см.), что значит—.Страна богов". Он располо жен в хорошо орошенной и защищен ной горами котловине, что дало воз можность в его окрестностях насадить рощи и создать фруктовые сады. Ме стоположение его очень живописно* Самый город множеством золоченых и из голубой глазированной черепицы крыш и башнеподобных белых зданий производит издали незабываемое впе чатление даже на европейцев. На з. ж в. от него поднимаются холмы, увен чанные зданиями: величественной Бодалы, дворца далай-ламы, на холме Пагбори, и Вайдури—храма медици н ы — н а холме Чакбори. Наибольшая длина города с в. на з. — 3 км., наи большая ширина с с. на ю . ~ 1 / км. Главная масса городских зданий груп пируется вокруг первой святыни го рода—храма Чжукан, который пред ставляет древнейшую городскую по1 2