* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

326 Теократия—Теория вероятностей. 326 террасы - постамента или ее уступ­ щихся в его „Началах", ошибочно при­ чатой форме, общий контур Т. имеет писывалось Т. А. Ш. очертания усеченной пирамиды. К хра­ Теон из Смирны, см. Феон. му ведут одна или четыре широких Теорба, музык. инструмент,^. X X I X лестницы или ход, спиралью подымаю­ 415/16, прил. 438* и рисун. щийся вокруг постамента. Т. окружали Теорема, предложение, требующее дворами, в которых помещались слу­ доказательства и логически выводи­ жебные постройки. Самые большие Т. мое из основных положений (аксиом, имеют постаменты, стороны которых постулатов, определений)данной науки. достигают 200 — 400 м., высота Т. до­ Теоретические основания матема­ ходит до 50 м. В Мексике было вы­ тики, см. приложение. строено огромное количество Т., до Теория вероятностей, отдел при­ 2.000 Т. стояло в одной только столице. кладной математики, имеющий своею Древнейшие сохранившиеся Т. отно­ задачей изучение случайных явлений сятся ко втор, половине 1-го тысячеле­ и их применений к явлениям массо­ тия н. эры (ср. I I , 462/63).—Замечатель­ вым (жизни общественной, естество­ ным фактом является поразительное знанию и т. д.). сходство общей концепции даже отдель­ Выражения „случайное событие'' и ных форм Т. с архитектурой Старого „вероятность случайного явления" Света, с которой они не могут нахо­ встречаются в разговорном языке чело­ диться в генетической связи. Амери­ века, начиная с ранней поры его жизни канские Т. необходимо сравнивать с и с ранней эпохи истории человече­ египетскими пирамидами (особенно ства. Но уяснение точного смысла этих уступчатыми), с ассирийским сикку- понятий и установление научной те­ ратом, с египетскими храмами бога ории, на них основанной, началось солнца, а по трактовке отдельных только с XVII в. Французский мате­ архитектурных форм как органических матик Лаплас, много способствовавший образований — с зодчеством Индии, обработке основ Т. в., говорил, что Н. Врунов. эта теория есть здравый смысл, сведен­ Теократия (греч. &*6$ — бог, у.рatsiv — ный к математическому исчислению. править), богоправление, боговластие,— Этим он высказал, что Т. в. есть об­ форма государства или правления, при ласть прикладной математики, в ос­ которой источником всякой власти мыс­ нове которой лежит наблюдение над лится непосредственно божество или суждением по поводу явлений случай­ представляющая его духовная власть. ных и массовых. Отсюда видно, что та Типичными примерами Т. являются теория, о которой идет речь, имеет дело иудейское государство до Саула, араб­ с двумя понятиями, на первый взгляд ский халифат. Наиболее грандиозное совершенно разнородными; 1) случай­ воплощение идея Т. получила в сред­ ность, как, напр., в азартных играх, невековой католич. церкви. См. госу­ 2) закономерность, наблюдаемая в жи­ дарственная власть, XVI, 138/49; Гри­ зни общественной и в природе. Эту горий VII nana, XVII, 115/16; папство, двойственность смысла слова „вероят­ XXXI, 149/53, царство божие и церковь. ность" можно проследить, начиная с очень отдаленного времени, но только Тео крит, см. Феокрит. установление связи между этими по­ Теология, см. богословие. нятиями завершает теорию и дает ей Твои из Александрии, греч. матема­ тот интерес и практическую пользу, тик и астроном I V в. н. эры, отец Ги- которая обнаружилась особенно ярко патии (см.). Издал о некоторыми до­ только в последнее время. полнениями „Начала* Евклида (см. Страсть к азартным играм, суще­ XHI 329) и составил комментарий к „Альмагесте* Птолемея; в нем, между ствовавшая издревле как в Европе, прочим, содержится метод приближен­ так и у народов Востока, приводила ного извлечения квадратных корней из к попыткам подвести некоторые сооб­ шестидесятиричных чисел. В средние ражения под арифметический подсчет века принадлежащее самому Евклиду числа благоприятствующих и неблагодоказательство предложений, содержа­ прв^тствующдх игроку статочностей, t 114i-~vn*