* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
321 Теобронин—Теодорих Великий. 322 явила искупителем человечества Ро зывает здесь, что наличие метафизи беспьера. Враги диктатора, играя на ческого, физического и нравственного его теократических тенденциях, вскоре зла, т.-е. несовершенства всякой тва после праздника Высшего Существа ри, болезней и уродств, нравственных потребовали в конвенте преследова пороков и преступлений, не противо ния Т. и ее сторонников, раздули дело речит всеблагости, всемогуществу и 0 „заговоре", объявили Т. орудием Пит всеведению бога; в основе его аргу та, а ее деятельность — клерикальной ментации лежит доказательство не и контрреволюционной интригой, не противоречивости веры и знания. Лейб двусмысленно припутывая сюда и Ро ниц был, впрочем, далек от мысли рас беспьера. Т. и „теотисты" были аре сматривать Т. как особую часть ме стованы; разразившееся 9-е термидора тафизики: такой она сделалась лишь заставило временно забыть о них; у последующих немецких рационали позднее их выпустили; но сама Т. уже стов. Так, Кант в своей статье „О не умерла в заключении 1 сент. 1794 г. См. удаче всех философских опытов Т." Mathiez^UAffaire Catherine Th6ot",1907. (1791) определяет ее как „защиту муд Теобромин, C-jH^NA—1,7 диметил- рости создателя мира от обвинений, ксантин С Н К 02(СНз)2, найден в какао воздвигнутых против него разумом на (Theobroma cacao); в семенах какао — основании существования в мире ве 1 — 4% Т. Вместе с кофеином находит щей нецелесообразных", и набрасывает ся в кофе и чайных листьях, а также план ее построения. Во Франции улсе в в некотор. др. растениях, в т. ч. в оре XIX в. Т. в качестве четвертой части хах Cola. Образует микроскопические философии (после психологии, логики иглы горького вкуса, возгоняющиеся и морали) вошла в школьные про прц 290°—295°. Трудно растворим в граммы. Среди русских богословских воде и алкоголе. Представляет собой и философских трудов, посвященных Т., растительный алкалоид пуриновой одним из самых значительных являет группы (см. пуриноаые основания). Н. Д. ся книга Павла Флоренского „Столп и По физиологическому действию Т. Утверждение Истины", М. 1914. На про очень близок к кофеину (см.), при чем тяжении всей истории философии содер влияние его на нервную систему и жание Т. и методы ее построения под сердце слабее кофеина, превосходя его вергались неоднократно основательной своим действием (мочегонным) на поч критике, носившей как диалектикоки (ср. XXIII, 153). Наиболее известны метафизический характер (напр., у Эпи и употребительны двойные соли Т.: кура против Т. стоиков), так и гносео натрэсалициловый Т. и натро-беязой- логический (у Канта и др.). Г. Г-н. но-киелый Т. Употребляется как вы Теодолит, см. геодезические инстру дающееся мочегонное при водянках менты, ХЩ, 255/56, прил. 4/6. преимущественно сердечного происхо Теодор из Тарса, архиепископ кенждения; см. диуретин, XVIII, 472. И. Ид. терберийский (602 — 690), см. Великобри Теогония (греч.), учение о происхо тания, VIII, 238/39. ждении богов. Под именем Т. сохрани Теодорих Великий (Теодерих), ко лась приписываемая Гезиоду (см. ХШ, роль остготов, из знатного рода Ама60, и XVI, 634) поэма, являющаяся пер лов (ок. 450 — 526 н. э.), объединил под вой попыткой привести в систему древ своею властью все племя, обитавшее не-греческие представления о происхо на среднем Дунае (в Паннонии). В юности он провел ряд лет заложником ждении мира и богов. в Теодицея (гр. от Ы1<. — бог и Ыщ — Константинополе. Высокая культура справедливость), метафизическое уче греко-римлян увлекла его и вызвала ние, ставящее своею целью объяснение в голове его замысел цивилизовать несоответствия зла и несовершенства свой народ. Для этого необходимо бы мира бесконечному совершенству бо ло утвердиться на территории, уже га-творца. Термин введен в филосо пропитанной благами цивилизации. фию Лейбницем (см.) в сочинении Все племя двинулось в Италию через «Опыт Т." (Амстердам, 1710), направлен Альпы (489), и полуостров был завое ном, гл. обр., против Бейля. Он дока ван (493). Став государем Италии, Т, 5 2 4 1141—щ