* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
147 Творчество. 148 •сне и интуитивным внутренним виде творческого акта. Бесконечно разно нием художника, в котором первичный образны—в зависимости от индиви замысел иногда не имеет для рацио дуальности художника—работы на этой нальной мысли просто ничего общего ступени. Пбэт набрасывает план бу с дальнейшим созданием: достаточно дущего романа или драмы, обдумы напомнить о зрительной форме, в ко вает характеристики действующих лиц, торой зарождалось иногда музыкаль иногда доходя в этом направлении ное произведение, о „пурпурном" тоне, (как Тургенев) до целых биографий и в ощущении которого возникала „Са- вымышленных дневников героев, текст ламбо" Флобера и т. п. Конечно, ана которых, однако, не войдет в закон логия между сновидением и художе ченное создание. Таким же образом ственным Т. ограничена: подлинное Т. живописец делает композиционные на в состоянии бодрствования все же броски, вырабатывает картоны, скульп обуздывается и направляется к опре тор лепит первые эскизы, композитор деленной цели. И вот, к тому, что со набрасывает фортепианный очерк сво здано воображением самопроизвольно, его будущего оркестрового сочинения, начинают присоединяться образы, до хотя бы —как Бетховен — ставил эту бытые от него сознательной волей, эскизность себе в упрек, считая, что выбором, сосредоточением внимания; и должно „иметь в голове целое зараз были эпохи (напр., французского клас со всеми голосами". Это требование, сицизма), когда поэтика, противопо поставленное, но не исполненное и лагая беспорядочному „воображению" Бетховеном, еще менее исполнимо в в Т. упорядочивающий „рассудок", от общей постановке: создания человече давала последнему преимущество, осо ского Т. не выходят из головы творца бенно потому, что связывала с ним готовыми, как Афина из головы Зев .автокритическую деятельность вкуса. са. Идет воплощение первичного за Так или иначе, за вольным зарожде мысла, осуществление плана, после нием замысла следует его вынашива довательная выработка отдельных ние, его выращивание, иногда также частей, искание подробностей. В этом •смутное, но всегда более отчетливое, длительном процессе работы над пер •сознательное и целеустремленное, чем воначальным очерком важнейшую роль момент зарождения. Были попытки играет автокритика: отбрасываются свести весь этот процесс организации одни планы, заменяясь другими, про задуманного произведения к чисто исходит отбор отдельных частей и рациональной работе мысли, к рассу эпизодов, создаются варианты. Нако дочному мышлению. Однако, и наибо нец, произведение готово вчерне: в лее известная и блестящая из этих финале романа поставлена точка, вы попыток—„Философия сочинения" Эд лепленная из глины модель перехо гара По с сообщением о совершенно дит в руки ремесленника для изго рассудочном создании поэмы „Ворони товки формы и отливки, картину мож не может считаться убедительной уже но показать профану, и он сочтет ее потому, что в каждом из рациональ законченной. Но не считает ее закон ных элементов, характеризуемых здесь ченной сам художник, знающий, как поэтом, ясна наличность подсозна бесконечно важны в искусстве оттен тельных— оценочных и творческих — ки и подробности: начинается послед стихий создания. Конечно, роль со ний обзор произведения, вносятся по знательной мысли возрастает в про следние мелочи, — часто в корректу цессе работы над художественным ре—там и сям еле заметным прико произведением: можно сказать, что сновением кисти намечаются послед самая обработка его, которая есть ние штрихи —часто в том же подъеме постепенное осознание его будущего вдохновения, в котором зарождалась облика, начинается лишь с участия первая мысль, но и при существен рассуждающей мысли в процессе со нейшем участии того, что мы назы зидания. Без этого участия немысли ваем техникой, — совокупности при мы те попытки воплощения, в кото емов, способных к передаче, к усовер рых заключается дальнейшая ступень I шенствованию и представляющих со-