* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

745 Талыш—Таль б от. 746 Научное исследование за последние годы-показало, что т-ич. литература имеет огромное и все еще недоста­ точно оцененное значение для понима­ ния сущности раннего христианства. Евангельская традиция в своей перво­ начальной форме слагалась в среде иудео-христианства, древнейшие по­ слания и Апокалипсис Иоанна—также; отсюда само собою напрашивается предположение, что идеология и миро­ созерцание ранней христианской тра­ диции не могут быть правильно и целиком поняты без привлечения т-ич. материала. В настоящее время эта работа проделана в монументаль­ ном труде Штрака и Биллербека „ К о т mentar zum Neuen Testament ans Talmud, u. Midrasch" (c 1922 no 1926 r. вышли первые три тома), где подобран огромный материал из Т., отчасти объясняющий, отчасти иллюстрирую­ щий основные моменты идеологии и быта, отраженных в ранней христиан­ ской традиции; в свете т-ич. материала оказывается, что раннехристианская традиция и идеология проникнуты иу­ дейским и в частности раввинистическим духом в гораздо большей сте­ пени, чем это предполагалось ранее. Над изучением и толкованием Т. трудились целые поколения иудейских ученых, при чем толкованию некоторых из них был присвоен даже общеобя­ зательный характер (ср. Маймонид). Однако, эта колоссальная иудейская литература о Т. носит чисто богослов­ ский или узко-практический характер; научное исследование Т. еще только начинается. До сих пор нет полного критического издания текста талм. литературы; работа в этом направле­ нии велась, главным образом, лишь по отноше­ нию к Мпшне, 7 трактатов которой издано, с пе­ реводами, лучшим знатоком Т., недавно умершим Штрихом (Struck); сверх того, в 1912 г. начато гранди­ озное предприятие—издание всех трактатов Мпшны с критически проверенным текстом, немецким пе­ реводом и комментарием под общим руководством Hollzmann'а л Веег'а; до 1928 г. вышло 17 тракта­ тов (обработка очень неодинакового качества), для Тосефты и Т. не сделано еще и этого, в существуют лишь издания традиционного текста •с переводами последнего. Из еврейских изданий Мишны следует отметить берлинское издание Mischnajoth, с пунктированным текстом, немецким переводом и примечаниями, выходящее томами (в каждом томе — седер); до 1926 г. вышло 4 тома. Из старых изданий Мишны следует отметить бер­ линское издание с немецк. переводом 1882 — 3* гг., т. наз. издание Jost'а, в более раннее издание Ra.be 1760 — вЗ гг., легшее в основу венского издания 1817— 1835 гг. Издания традиционного текста падест- Т. восходят к краковскому изданию 1609 г. (пет- роковское 1900 - Ш 2 гг.); начато, но оборвалось в самом начале несколько изданий по рукописям Больше издавался вавилон. Т.; из новых изданий следует отметить варшавское издание 1875—1879 гг виленское,— 1906 г. н берлинское неполное издание' Goldschmiat'a, с немецк. переводом, 1879 — 190» гг, Общий обзор всех проблем, касающихся талмудич литературы, дан Sirach'ott, в его „Eialeitung in den Talmud nnd MidraBch", Бнзд. 1921. Над литературной нсторпей Мптны работает Albech, „TJntereachunem fiber die Bedaktion der Mischna", 1923; Тосефты—Spanier, „Die Tosephtaperiode in der ЧашшЦвсдщ Littia. tur". Совокупность всего бытового материала Т. попытался охватить Krauss в своей „Talmudisehe Aichaologie*, три тома, 1910—1912. Сверх того, есть целый ряд работ по отдельным вопросам. Ив них Следует отметить сгатьн юридического содержания Чернсвича по истории иудейского права и ЕоЫег'л, Rapoport'& — по системе талмудического права, все в „Zeitachr. for verfleich. Rechtswiasenschatt", тт. 14—16, 20 и 27; по религии — Weber, „ 8dieche Theologie anf Gruad dee T.% 1897; Elbogen, „Der jQdiaehe Gott adienat ia eeinT peechichtlioaen Entwickehuiff", 1924; Blau, .Dae altjudieche Zanberwreen'', 1898. Полный библиография, укаватель литературы по Т. см. в „Einleitung' Strack'a.. Русский перевод Мишны н Тосефты, сделанный Лерефврховичем, махо T удовлетворителен. н. Никольский. Талыш, область в Закавказьи, на ю.-з. бер. Каспийского м., входящая большею, северною частью в состав ленкоранского у. Азербайджанской С.С.Р., а меньшею, южной—в состав персидск. пров. Гилян. Ок. 7.000 кв. км. Восточная часть представляет собой узкую прибрежную низменность, над которой круто поднимаются Тальтские гори, продолжение хребтов Гиляна. См. Бакинская губерния, I V , 458; ленкоранский уезд, XXVH, 9; Союз C.G.P.—природа и население, ХЫ, ч. 1, 458/60, 474. Талыши, народ иранской группы, населяющий Талыш, см. XLL ч. 1, 460. Тальбот (Talbot, точнее Тольбет), Джон, первый граф Шрюзбери (с 1442 г.),-англ. полководец (1373— 1453), трижды был наместником в Ирландии (в 1414—1419 гг., в 1425 г и в 1445 г.), где прославился жесто­ костью, и в разное время участвовал в Столетней войне, заслужив личною храбростью прозвище английского Ахилла. Отбитый от Орлеана францу­ зами под предводительством Жанны д'Арк, Т. попал затем в плен, где про­ был 1429—33 гг. После 1449 г. был главнокомандующим английск. войск во Франции, наместником Гьени, взял много городов, но погиб в бою при Кастильоне вместе с сыном. На этом и закончилось англ. владычество в ю. Франции. Один из его потомков, Джордж Т., 6-й граф Шрюзбери (ум.