* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

501 Северо-Американские Соединенные Штаты. 502 Эмерсона наметился коренной пере­ чисто американские по духу писа­ смотр европейской культурной тради­ тели, примитивные и антикультурные, ции и разрыв с нею. Эмерсон называл как и эпоха, их породившая. Золото Америку страной начал и надежд и Дальнего Запада и людские запасы на­ обоснования для амер. культуры искал раставшей иммиграции подняли волну не в прошлом, а в самобытном амери­ нового все-американского пионерства* канском будущем. Импульсы Эмерсона Создался новый тихоокеанский центр находили отклик: у Мельвиля („Мы С. III.—Калифорния, и вот именно здесь, пионеры мира, в нашей юности наша в разноплеменной демократической сила, в нашей неопытности наша муд­ среде новой колонии, начали свою рость"); у Готорна, заявлявшего, что деятельность два крупных писателя: каждому поколению нужно строить свои Врет Гарт (1838—1902, см.) и Марк дома заново; в действенном протесте Твэн(1835—1910, см.). Ранние калифор­ Торо; в демократической проповеди и нийские рассказы Врет Гарта („The обновлении худож. канонов у Уитмэна. Luck of the Roaring Camp", 1871 идр.)— У последнего теория self reliance ху­ самое ценное из всего его обширного дожественно претворилась в патети­ творчества. Они сразу же прославили ческий оптимизм человека, сознавшего его и оживили интерес к жанру short себя строителем грядущей демократии. story. Успех Врет Гарта, усиленное тре­ От его самобытных и опередивших бование журналов, заполонение книж­ эпоху призывов через твэновского Гека ного рынка английскими романами, Финна протягиваются нити к интеллек­ которые до Интернациональной лите­ туальным пионерам Америки наших ратурной конвенции 1891 г. перепедней. Но, обозревая в статьях „Пути чатывались в Америке безвозмездно,— Демократии" (^Democratic Vistas", 1871) все это способствовало широкому рас­ окружавшую его псевдо - демократию, пространению в С. I I I . жанра „корот­ Уитмэн должен был признать, что при­ кого рассказа" зывы эти прошли для Америки безре­ В этот период развилась об­ зультатно. В послевоенной финансовой ширная областная литература: олигархии более чем когда-либо развит уже упомянутая книга Джзксоп („Ра­ был культ материального успеха, ко­ йона" и др.) из жизни калифорнийских торый своим орудием избрал обезличи­ индейцев; Гарриса („Uncle Remus")— вающий стандартный индустриализм, из жизни негров; Езйбла (Cable, „01d а идеологией—вместо вырождавшегося Creole Days", 1879; „Grandissima", пуританизма/—откровенно утилитарную 1880)—о Новом Орлеане; Гау (Howe, теорию прагматизма (Пирс, В. Джемс; „The story of a country town", 1883)— см. прагматизм). В области литературы жуткая повесть из жизни централь­ к этому времени почти безраздельно ных штатов, и мн. др. Эти област­ господствовали оторванные от амери­ ники, примыкая в трактовке своих тем канской действительности бостонцы, к господствовавшему условному реа­ перепевавшие европейские мотивы и лизму, лишь подготовляли почву для формы (Лонгфелло и пр.), и школа Гарланда, Э. Мастерса, G. Льюиса, ФроГоуэллса (см. ниже). Сам Уитмэн в аме­ ста и др. писателей, которые в прозе риканских кругах еще считался вар­ и стихах дали впоследствии сжатые варом, безнравственным и литератур­ и неприкрашенные литературные фор­ но-безграмотным писателем. Он был мулы областных особенностей. оценен лишь одиночками (Эмерсон, Марк Теш, после первых своих кали­ Карпентер и др.), и поздняя слава при­ форнийских опытов, обратился к опи« шла к нему уже после признания его санию родного ему района Миссиссиппи Европой. („Том Сойер", „Гек Финн", „Жизнь на 3. Демократические областники. Раз­ Миссиссиппи" идр.). Помимо талантли­ витие жанра short story. Но уже в эти вейшего реалистического изображения годы „великолепного одиночества" жизни центральных штатов, критики „ певца грядущей демократии ",Уитмэна, наших дней склонны видеть в его на окраинах С. Ш. нарождались его со­ Геке Финне, этом крепком, мужествен­ юзники — подлинно демократические и ном парне с мозгами невежественного