* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
301 Северо-Американские Соединенные Штаты. 302 риод истории С. Ш. Юг и север раз деляли не только отношения к рабо владению, но и различные политиче ские идеалы, экономические основы хо зяйственной жизни, различное социаль ное строение местных обществ. Севе ряне все более убеждались, что южа не добровольно им не уступят и ско рее разрушат федеральную унию шта тов; постепенно они стали, поэтому, приходить к мысли о необходимости принуждения юга силой. Государствен ной, федеральной власти и мирных средств было недостаточно, так как южане угрожали сецессией. Теориям Келгуна теперь как будто суждено было осуществиться в действитель ности. В своей защите рабства южане теперь открыто отказались от преж них американских идеалов; во-первых, они стали отрицать равенство всех людей; наоборот, говорили они, люди рождаются неравными, при чем целые расы предопределены на служение дру гим благодаря своему малому разви тию: таковы негры; во-вторых, отрица лось и какое - либо догосударственное, естественное состояние людей и приро жденные права граждан; южане утвер ждали, что каждый индивид имеет лишь те права, которые ему обеспе чиваются государством, а последнее дает ему лишь столько, сколько он заслуживает по своему социальному и культурному развитию; свобода не есть что-либо прирожденное, а обес печивается государством, размеривающим ее согласно личным заслугам каждого; негр, по всем этим сообра жениям, не может пользоваться пра вами гражданина, а оправдание и примеры этому подыскивались в гре ческой истории, где, как указывалось, рабство не мешало развитию чрезвы чайно высокой культуры. Можно лег ко себе представить, каковы были со циальная почва и общественная среда на юге, если в ней могли в XIX стол, выдвигаться такие теории. Южане стали проповедывать противление „дес потии большинства", подразумевая под ним влияние северных штатов, оказы ваемое ими на состав и деятельность федеральных органов, а крайним сред ством борьбы должно было быть раз Так начался третий, наиболее бога рушение федерации посредством выхо тый внутренними пертурбациями, пе испанских владений, провозгласив себя независимым; южане сразу же подняли вопрос о его включении в федерацию, но север этому решительно противился в виду существовавшего там рабства. Здесь мы имеем первый случай кон фликта из-за рабовладения южных шта тов; принятие в союз нового рабовла дельческого штата, усиливавшее зна чение плантаторов в составе федераль ных властей, рассматривалось северя нами как чрезвычайно опасное обсто ятельство. Пропаганда против рабства на севере стала принимать огромные размеры, при чем влияло не только возмущение самим институтом неволь ничества, но и сознание, что южане готовы предать и самую федерацию, чтобы сохранить рабовладение. В сле дующее президентство (Полка, Polk, 1845— 1849, крайнего демократа - южа нина) конфликт севера с югом еще более обострился по такому поводу; в 1846— 1848гт.Штаты вели войну с Мекси кой (см. ниже, сев .-амер. войны—Мексикан ская война) и приобрели, согласно мир ному договору 1848 г., огромные тер ритории на юге, из которых впослед ствии выросли 8 целых штата и ча сти 4 других штатов (Ута, Невада, Калифорния; Колорадо, Уайоминг, Но вая Мексика, Аризона). После приоб ретения Луизианы это было наиболее крупное увеличение территории С. Ш. Значение его для союза было двояко: с одной стороны, на юго - западе при обретены были огромные богатства (в особ, в Калифорнии), между прочим золотые прииски, с другой же—ребром был поставлен вопрос о рабовладении. Аболиционисты севера не могли не видеть опасности, существовавшей те перь на юге для освобождения негров. Временный компромисс был достигнут установлением линии раздела, ва се вер от которой в новых территориях рабство было запрещено, а новые шта ты должны были создаваться и при ниматься в федерацию попарно, один— свободный от рабовладения, д р у г о й рабовладельческий. Но такой выход мог быть только временным; вражда севера и юга разгоралась все больше ж скоро привела к междоусобной войне.