* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1G3 Струве 164 пне „Gesch. d . d r e i Volkserhebungen i n B a d e n " (1849), которую Энгельс, сам участвовавший в походе 1848 г., называет „фантастической", и „Das R e v o l a t i o n s z e i t a l t e r " (1860). А. Дою. Струве, Петр Бернгардович, внук астронома В. Я. Струве, род. в 1870 г., кончил курс юрид. фак. Петербург, у нив. Еще будучи студентом, вращался в марксистских кружках молодежи, приобрел там авторитет своей начи­ танностью, выступал с резкой критикой народничества. Осенью 1894 г. он вы­ пустил книгу „Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России", которая стала одним из важ­ нейших выявлений так называемого легального марксизма. Основное содер­ жание этой книги — критика народни­ ческой теории полного своеобразия национального развития русского на­ родного хозяйства, теории, утверждав­ шей, что Россия минует период раз­ вития капитализма и от общины и артели непосредственно пойдет к со­ циализму. С. утверждал, что развитие капитализма в России уже непрелож­ ный факт. Отсюда С. делал вывод, что Россия в своем развитии пойдет тем же путем, как европейский Запад, и что необходимо „пойти на выучку к капитализму". Ленин в своей статье „Экономическое содержание народни­ чества и критика его в книге г. Струве" тогда уже подметил у С. реформист­ ский и ревизионистский уклон. Он ука­ зал, что С. не признает, в сущности, классовой борьбы, буржуазное госу­ дарство считает не столько органи­ зацией господства капиталистического класса, сколько организацией порядка, склоняется к философскому идеализму, представляет себе переход к социа­ лизму посредством реформ, как бы самопроизвольного и постепенного вы­ растания социалистического общества из капиталистического. Тем не менее революционные социал-демократы во главе с Лениным и Плехановым в ин­ тересах расширения своей пропаганды заключили союз с легальными маркси­ стами и сотрудничали в 1897 г. в журнале „Новое Слово", который ре­ дактировали С. и Туган-Барановский, а потом в 1899 г. работали и в „На­ чало", выходившем под той же редак­ цией. В этих журналах С. все более склонялся к философскому идеализму, и Ленин и Плеханов неустанно крити­ ковали его взгляды. В 1898 г., ио поручению члена выбранного на 1-м съезде с.-д. партии Ц. К , Радченка, С. написал манифест съезда, где отмечены были первостепенное значение рабо­ чего движения во всей истории Европы второй половины X I X в., возникновение русского рабочего движения под влия­ нием развития капитализма в России, контрреволюционность русской буржуа­ зии, необходимость для пролетариата борьбы за политическую свободу для последующего достижения социализма, и оповещалось о состоявшемся на съезде основании единой российской с.-д. рабо­ чей партии (еле. X L , 572/73). Ревизионист­ ский и реформистский уклон С. к началу нового столетия все больше усиливался и укреплялся и привел его в 1902 г. к положению одного из вождей либе­ ральной буржуазии, сначала ее левого крыла, образовавшего „Союз освобо­ ждения". С. эмигрировал за границу и стал в Штуттгарте редактировать ор­ ган „Союза" газету „Освобождение", не­ легально проникавшую в Россию и защи­ щавшую буржуазно-монархический кон­ ституционализм. Последним проявле­ нием поддержки с.-д. со стороны С. было участие его вместе с Туган-Барановским г 1900 г на совещании в Пскове, где Ленин. Мартов, Потресов и Радченко решили в противовес „эко­ номистам" (см. X L , 573) в русском с.-д. движении основать вместе с Плехано­ вым и его друзьями газету „Искра". С. обещал тогда поддержку этой газете в ее борьбе против самодержавия, поместил даже сначала в „Искре" две статьи, но с основанием „Освобождения" эта поддержка превратилась в прямую борьбу с с.-д. После манифеста 17 ок­ тября 1905 г. С. вернулся в Россию и стал одним из лидеров кадетской партии. В качестве кандидата этой партии он прошел во 2-ю Гос. Думу. Но затем он стал все более склоняться вправо, сделался одним из виднейших представителей правого кадетизма, близкого к мирнообновленчеству и октябризму. Вскоре С. стал редак­ тором журнала „Русская Мысль", а также профессором истории народного