* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

SS3 Стили орнаментальные. 681 Симметрия — повторение сходных этрусских, галльских и т. п. сосудах,, элементов, одинаково расположенных не представляет ничего нового в смыс­ по отношению к оси или центру и ле изобретения, но является лишь дальнейшим развитием элементарных образующих новый элемент, неделимый как художественная единица. Симмет­ комбинаций. Только с введением расти­ рия обусловливает высшую степень тельного и животного элементов орна­ индивидуализации орнамента. При ментика становится художественной повторении индивидуальность отдель­ задачей претворения реальных форм ных единиц тонет в общем эффекте; в декоративный мотив; динамика нв' при чередовании характер должен быть теряет своего значения, но присут­ ясно выражен, без чего невозможен ствует незримо в извилинах узора. г контраст и акцент; симметрия же сли­ В дальнейших стадиях искусство, и вает их в одно органическое целое, в частности орнамент, исчерпывает имеющее как бы свое выражение, лицо, реальные формы и окончательно их по аналогии с живыми организмами перевоплощает в эстетическую цен­ в природе. Самый незначущий мотив ность. Каждая из великих культур в симметрическом повторении превра­ вырабатывает свой стиль. щается в заметный узор, как это Уже искусство К р и т а дает превосходные образцы художественного происходит в калейдоскопе. Ось симмет­ (иаобр. раковин, применения мотивов морской фауны морских звезд, угрей на сосудах), рии может быть воображаемой или имеющие, впрочем, не столько орнаментальную, сколько (та 1,1 и 2 ) только намеченной, как в коринфской самостоятельно-живописную ценность тин б л . встречаем. Стилизацию и прочно установленный мы капители (розетка абаки, жилка листа), первоначально только в Е г и п т е . Мотивами служили или же ясно выраженной, как в паль­ цвета лотоса, папируса, оперение редких птиц. При всей стилизованности египетский орнамент старательно меттах, решетках, баллюстрадахи проч. подчеркивав! индивидуальное сходство, мало ааботясь Если основой симметрии взять точку, об общем декоративном аффекте. Реже встречающиеся то элементы располагаются по радиу­ образцы орнамента, построенного на принципах чисто декоративных, но дают права говорить о существова­ сам, что является для орнаментики нии определенных типов такого орнамента в Египте, (см. I 3 и 7 14'. новым и неиссякаемым источником т а б л . т а ,б лр. и с,. 6 и 7). и архитектура, I А с с и р и й с к и й орнамент сохраняет преемственно от эффектов. Египта мотив лотоса, но вводит новые мотивы—пальметту Прогрессия, или нарастание и убыва­ и розетку; в единичном случае из нам известных, и плетенка. создаетние, дает возможность неограниченного встречается и совершеннуюКроме того, Ассирия с т е м у , отчетливую орнаментальную с и повышения интенсивности. Располагая приближающуюся и вялннской и базирующуюся на. чередования остроконечных форм цветов к элементы по степеням величины или аффекте лотоса с округлыми — розетки я пальметты. плодов силы, мы вызываем впечатление нара­ Ассирийский орнамент более свободен от имитации, чом египетский, строже стилизован и глубже пере­ стания, которое выводит воображение работав фантазией, благодаря чему область орнамента за пределы действительности. Прооб­ в ассирийском искусстве определеннее отграначеса, чем египетском. Д е в н персидск раз такого crescendo и diminuendo в мент,всохранившийся рлишь е -архитектурныхи й орна­ в фрагмен­ природе мы находим в перспективном тах, проявляет одновременно сродство с ассирийским и греческим. Орнамент э п о х и С а с с а н и д о в пред­ сокращении. ставляет переход в мусульманскому орнаменту. Каждая эпоха искусства пользова­ В Г р е ц и и ооновными мотивами являются ме­ лась орнаментом по-своему, сообра­ андр, пальметта или автемий, плетенка, а также лист акавфа (остролопаотаый — acanthus spinosus; римляне жаясь с требованиями стиля. Стиль предпочитали широколопастный акавф—acanthus mol­ в свою очередь являлся в результате l i s ) , приведенные в полному подчинению условиям тектоники и стиля. С развитием терракоттового и броазрелого творчества, как совокупность аового ремесла, особенно же в э п о х у э л л и н и з м а , предельных, идеальных форм и соот­ в состав орнаментики вступают все элементы раститель­ ношений, выработанных художествен­ ного и животного царств, сочетающиеся с изумительной легкостью в новые, невиданные, но правдоподобные ным опытом ряда поколений. Б перво­ формы. Эта способность к синтезу, к слиянию разно­ одно органическое целое, является ис­ бытную пору человеческого творчества родных форм вособенностью эллинского мастерства. От­ ключительной орнамент черпает мотивы из простей­ дельные случая такого синтеза (сфинкс, крылатый бык) народов, но нигде ови таи ших элементов—точек, черточек, зиг­ встречаются в искусстве всехГреции. Цветы, гирлянды, его не проникают, как в загов, — слагающихся в орнамент, так маски, букрапии (изображения бычачьих черепов, обви­ сказать, динамически, путем безотчет­ тых лентами), амуры, божества—все подвергается худо­ жественной метаморфозе с гениальной непосредствен­ ного применения перечисленных де­ ностью { т а б л . I , 4). Н а почве греческого воз нии орнамент трусск Последний, коративных принципов. Так наз. гео­ в начале этехнически и й и р и м с к и й . царствование беспомощный, в метрический орнамент, встречающийся Августа овладел всеми приемами греческой орнамен­ шедевры этой енохи относятся в области на микенских, тиринфских, троянских. тики; лучшие менее, чем и архитектуре. Существенными.' орнамента не