* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
329 Станкевич. дился еще в периоде упадка, хотя [этому своему призванию. Обладая и накануне своего возрождения: ка [ясным умом, тонким эстетическим чув федра философии была закрыта, жал ством, редкой искренностью, жизнера кая профессура (за исключением М. Ка- достной натурой и живым юмором—С, ченовского и Н. Надеждина, начавших сглаживая острые углы в спорах, свои чтения с 1832 г.) и грубое, раз мастерски организовал общественную гульное студенчество, чуждое умствен мысль. Под его вдохновляющим влия ным интересам—такова была акаде нием Белинский делает свой первый мическая среда, в которую попал О. дебют („Литер, мечтания", 1834 г.), К этому времени и относится образо он же засаживает Бакунина ва „фи вание „кружка Станкевича", куда вошла лософию" и выводит его из его умнебольшая группа новой молодежи, цвет| етвенной апатии, поддерживает затем будущей русск. интеллигенции 30- Грановского в его „сомнениях" за гра 40-х гг.—Белинский, К. Аксаков, Я. Не ницей, убеждая осветить его истори веров, С. Строев, Красов, Ключников, ческие занятия объединяющей „идеей", Кольцов, позднее М. Бакунин, Катков, „открывает" и выводит в литера В. Боткин, Грановский, отчасти Гер туру Кольцова и т. д. Побуждая к цен. Этот „кружок", по существу, и работе над собой других, С. не пе явился для них настоящим „универси реставал все время учиться сам. В тетом", душой которого был С. К этому 1837—40 гг. он совершает свое па же периоду относится и усиленное ломничество в „новую Мекку", Берлин, увлечение С. немецкой романтическойи др. страны, для завершения философ поэзией (Шиллер. Гете, Гофман) и ского образования и усиленно зани идеалистической философией Шел мается Кантом, Фихте, Гегелем, тесно линга, с которой его впервые позна- сдружившись с проф. Вердером (ге .комил проф. Надеждин в своих курсах гельянцем), который положительно теории и истории искусства и проф. „влюбился" в С. Но тяжкий недуг Павлов, излагавший студентам матем. (чахотка), томивший С. со студенче -фак. под видом агрономии натур ских лет, сразил его в расцвете его философию Шеллинга. Тогда же нача душевных сил, и С. сгорел на пороге лось и увлечение С. театром в связи своего нового возрождения к новой -с выступлениями Мочалова, Караты жизни.—Так обр., С. вступил в свою гина и Щепкина, при чем С. сам сознательную жизнь с самого нач. в это время сочинил довольно не 30-х гг., в самую мрачную пору рус удачную драму „Скопив - Шуйский", ской жизни, наступившую после ката столь же слабую повесть и пытался строфы 14 дек. 1825 г., после гибели стихотворствовать. Но главное его целого поколения лучшей части дво внимание все же поглощается филосо рянской интеллигенции „александров фией, поисками „всеобъемлющей идеи", ской эпохи", когда „николаевская" ре цельного миросозерцания. Основным акция вступила в свои полные права. литературным наследством после С. То было время мертвого застоя: рус является поэтому его обширная пе ская мысль задыхалась в „цензурных реписка с друзьями, в которой он колодках", ун-ты заглохли,всякая обще встает перед нами весь, во всем обая ственная деятельность была убита, нии своей высокой личности, с его умственный и нравственный^ уровень пафосом „исканий" смысла жизни, во общества резко понизился. Началась сторженным призывом к этим иска подлинная драма „горя от ума": Чаа ниям, < редкой душевной теплотой идаев был объявлен „сумасшедшим", терпимостью, чуждый всякой резкости, журналы один за другим закрывались почему ему и удалось так тесно спло и представители передовой интеллиген тить в одно „братство" людей самых ции, выброшенные за борт жизни,окаконтрастных темпераментов, но увле зались „лишними людьми"! На ряду с ченных одним порывом поисков новой правительственной реакцией, с ее поли догмы. С окончанием курса в 1834 г. цейским гнетом, ч & глубине русского и до самой своей смерти, в 27 лет, культурного общества началась тогда JB 1840 г., С. всецело посвятил себя и внутренняя реакция. Крушение дви