
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
241 Сравнительная психология. 242 ние величины (они будут типом) и ки животных объективным методом ис. колебания в ту или другую сторону от следования вовсе не похоже на тот этих средних. В целом,—тип и его ко вульгарный и совершенно ненаучный лебания — составить наследственный прием объяснений явлений психики жи шаблон исследуемого инстинкта. Важ вотных, которым со второй полови ность и значение этого метода высту ны X I X в. пользуются любители при пают с особенною ясностью при уста роды, охотники и неосведомленные новлении филогении инстинктов, т.-е. в науке популяризаторы, сравнива определенной генетической связи род ющие поведение каждого данного жи ственных форм со етороны их пси вотного с человеком непосредствен хологических признаков. Связь между но, будь это червяк, паук, насеко ними часто обнаруживается с долж мое—все равно. Такой путь сравнения ною ясностью не типами, а имен не может привести ни к чему иному, но колебаниями, как это само собою как к очеловечению животных и понятно из следующей схемы: ЬА и в тому, что разница между психоло ЬВ—типы данного инстинкта у видов гией инфузории и человека в конце А, В—могут быть гораздо более концов окажется только количествен резко отличными, чем колебатя с А у ной, чему совершенно определенно вида А и аВ у вида В. противоречит самая очевидность. Задача филогене III. Совокупность методов статистиче тического метода за ского, фило-и онтогенетического дают ключается в том,что возможность строго объективным пу бы выяснить и уста тем, более или менее близко, подойти новить между ин к решению основных задач С, п. стинктами их генети А. Первою из них является: выяснение ческую связь у пред психологической природы интеллекту ставителей более или альных способностей животных и менее близких по сво человека. Такими способностями явля ему происхождению ются: а) инстинкты (познавательные животных групп. Когда задача эта способности вида) и б) элементарные будет решена во всей ее полноте, разумные способности (познавательные то истинная природа их психической способности индивидуальные). По отно деятельности определится сама собою, шению к инстинктам объективная С. п. и рассуждения натуралистов о дея устанавливает следующие, определя тельности животных за животных ющие их психическую природу, при само собою сделаются ненужными. знаки: с одной стороны—их наслед ственность и постоянство (а в связи Сущность онтогенетического метода заключается в том, чтобы, исследуя с этим способность к атавизму и законы развития психических способ пережиткам), с другой стороны—их ностей особи за период времени ее изменяемость, но не индивидуальную, индивидуального развития, выяснить и как это предполагалось ранее, а ви определить психологическую природу довую. Законы, по которым соверша деятельности животных на разных ются эти изменения, аналогичны тем, ступенях их эволюционного развития. которые нам известны из морфоло Когда эта задача будет решена во гии. Психологическими признаками шаблон всей ее полноте, то само собой сде инстинктов являются: их ность (в смысле данного выше опре лается очевидным, что биогенетиче ский зажш (см. 3!сивотныё) имеет в деления этого термина); их безоши (путем индивидуального области психической деятельности бочность животных такое же приложение, какое опыта инстинкты не исправляются); он имеет в морфологии, а с этим их ограниченность в смысле чис вместе, что заключения, добытые пу ленности и односторонности и их тем филогенетического метода, най безличность (инстинкты характеризу дут себе новые точки опоры и в ют не особь, а всех особей вида); вопросах животной П С И Х О Л О Г И И . Из их бессознательность или, точнее, сказанного ясно, что сравнение психи неспособность животных, совершаю-