* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

109 Спенсер, я но Г. An Epitome of the редвижения, пользования естествен­ вания 8тики".. " с А"<м.*««з издал С . (есть русс. пер. Synthetic P h i l предисловием ными благами, право собственности, Мокиевского, Спб. 1892, „Ф-ия Г. С. в сокращ. из­ ив дарения и завещания, свободу обмена ложении").—О С. многоН.писали и з а границей„Что Р о с с и и (в частности К. Михайловский'. и договора, промышленной деятельно­ такое прогресс"? „ Ч т о такое счастье"? „Записки профана"); р у с с . пер. „Исто­ сти, совести и культа, речи и печати рии новой подробный перечень в очерке" Шсрвсга философии в сжатом и т. д. Так наз. „политические права" Гейнце. Укажем: 1) Miehehi, „Н. S-s System der e суть только средства для охраны прав Philosophic l lп.. sein V 2)r h i l t n i s s zur deutschen Philo­ sophies. H a e 1882; Ground, „An Examination of в собственном смысле. Обязанности structural Principles of H. S-s Philosophy". 1884; „Kant and his Crit 1885 и государства сводятся исключительно 3) Watson,Mill a n d Spencer".english FouilUe,i c s " ,.Critique „Comte, 4) A. к охране прав гражданской „справед­ des systfemes de morale contemporains", 1883; ливости": всякая иная деятельность 5) 31. Guyau, „La morale anglaise contemporaine*. 2 ed. 1885; 6) de I'oberty, „Comte et Spencer"; государства приводит либо к прямо­ 7) Ward, James, .Naturalism and Agnosticism", 2 vols., му, либо к косвенному ограничению 3 ed., 1906; 8 ) 0 . Gaupp, „ H . Spencer" (2 р у с с , пере­ вода, Спб. и М о с к в а , 1898 г."); 9) Мафгзоп, Heetor, чьей-либо свободы в большей мере, чем „Н. Spencer", 2 ed. L o n d o n , 1901; 10) А. К. Милан­ ский, и С . о п р о с т р а н с т в е " (Киев. это требуется „справедливостью", и Уняв, „Учение Канта Со*головл,„Критикаэтики С " , изв.,1904); 11) С. разрушительно влияет на частную ини­ Спб. 1905; 12) В. Н. Ивановский, Статья о педаго­ гических циативу и развитие характера граждан. вып. V I I ) . воззрениях С (Педагогич Академия, Как и у Конта й у Д. С. Милля, имен­ В, Ивановский. но общественно-этические убеждения были главным внутренним двигате­ Спенсер (Spenser), Эдмунд, англ. лем теоретической работы С ; и как поэт, род. в 1552 г. , учился в уни­ Д. С. Милль стал писать свою „Ло­ верситете в Кэмбридже, где полу­ гику" для того, чтобы проложить путь чил степень магистра (1576), был правильному пониманию методологии представлен ко двору (1578), после общественных наук, как Конт писал посвящения королеве Елизавете по­ свой „Курс положительной философии",эмы „The Раегу Queen" (1590) полу­ чтобы подготовить почву для реформы чал от нее жалование, с 1580 г. общества, так и С. всегда видел ко­ жил преимущественно в Ирландии, нечную практическую цель в нрав­ где то и дело вспыхивали мятежи, ственной реформе общества в духе служил при суде (Court of Chancery), индивидуализма. получил место шерифа в Корке, в Педагогические воззрения С. изложил 1594 г. женился (по случаю свадьбы в книге „Воспитание умственное, написал свое великолепное „Epitlialaнравственное и физическое". Он на­ mion"), в 1598 г. потерял свое име­ стаивает на важности „научного" об­ ние во время нового восстания, вер­ разования, классифицирует в 5 отде­ нулся бедняком в Англию, где ум. лов научные сведения по их относи­ в 1599 г. Некоторые произведения С. тельному значению для счастья лично- до нас не дошли (его 8 комедий •сти, требует самостоятельной работы „Stemmata Dudleiana" в честь дома при приобретении знаний, настаивает Лейстера, через которого он попал на важности так наз. „дисциплины ко двору), другие дошли под дру­ гим заглавием и. вероятно, в пере­ естественных последствий" и т. д. работанном виде (напр., „Masque of Сочинения С : 1) „Ап Autobiography", 2 vols, в 13 частях, London. 1904 (есть р у с с . пер. с с о к р а ­ Cupid" то же, что „Court of Cnpid" и щениями под ред. Л. Е . Владимирова. С п б . 1914, др.), третьи вошли, как части, в „Автобиография Спенсера"); 2) „The social Statics" (есть р у с с . пер.—„Социальная статика"}; 3) 4 тома „Царицу фей" В поэзии С. традиции „Essays»; 4) 10 томов „The sinthetic Philosophy"; средневековой аллегорической и ди­ 5) ..Education" (есть несколько р у с с . пер. . В о с п и т а ­ ние"); 6 ) , T h e Study of Sociology" (естьрусс. пер. „Ой дактической литературы (фигура Бла­ изучении социологии"); 7) .Descriptive Sociology". гочестия, Целомудрия, Справедливости Отдельные части „Синтетической ф-ии" и „Опыты* несколько р а з переводились на р у с с , язык: а ) в и т. д. в „Царице фей"; дидакт. ха­ 1866—9 гг. в С п б . , под ред. Н . Л . Тиблена („Ос- рактер многих эклог в „The She­ новн. начала", „Основ, биологии", „Опыты"); б) в 1876-7 гг. 2 тома „Основ, социологии"; в) в 1897 г. pherd's Calendar") сочетаются с те­ . О с н о в н ы е начала"; г) в 1897—8 гг. (изд. И. Д. Сы­ мами, настроениями и формами Возро­ тина): „ О с н о в а н и я психологии", 2 тома и „ О с н о в , социологии", 2 тома; д) в-1898—9 гг. (изд. Спб. ждения (С. начал свою деятельность Акдион. О б щ . „Издатель" и Ф. А. Иогансона): переводами Петрарки: „The Visions of . О с н о в , биологии", „Основ, начала", часть „Опы­ тов", «Изучение социологии", „Воспитание", „Осно­ Petrarch"глюбовн. сонетами „Amoretti";