Главная \ Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Социализм \ 401-450

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
565 М. М. 4EPHABCKS&. 566 глубоко захваченной революционными идея ми того времени, молодежи. Я невольно поддавался влиянию этой среды. Тяга к ре волюции усиливалась за счет ослабления тяги к науке. Скоро вышеприведенная ди лемма была вытеснена вопросом: нужна ли наука (т.-е. прохождение курса какого-ни будь высшего учебного заведения), как под готовительная стадия к предстоящей рево люционной деятельности? По этому вопросу шли ожесточенные споры. Казалось, и та и другая сторона приводят одинаково со лидные доводы. Теоретически я не знал еще, как решить этот вопрос. Но практически, в своих действиях, я уже склонялся к от рицательному его решению. Мало-по-малу лекции отодвинулись на задний план. Вы двинулся еще не потерявший своего обаяния лозунг „в народ!". Кажется в январе 1876 г., я поселился в квартире сапожника и стал учиться у него сапожному ремеслу. Необходимо здесь подчеркнуть, что ум ственный багаж, с которым я прибыл в Пи тер, был весьма легковесен. Хороших кни жек было прочитано очень много, но все это проглочено наскоро, не усвоено, не пе реварено, не сложилось еще в определенные формы, в устойчивые убеждения. Поэтому, очутившись среди многочисленных револю ционных течений того времени: пропаган дистов, бунтарей, сторонников Бакунина, .Лаврова, Ткачева и т. д.,—я совершенно терялся, не умел решить, кто из них стоит ;на настоящей дороге. Усердное хождение по сходкам, кружковым собраниям и т. д. не приносило мне никакой пользы. Все вы слушиваемые дебаты на политические темы как-то скользили и быстро забывались, не оставляя по себе глубокого впечатления. К весне 76-го г. во мне созрело решение провести лето где-нибудь в деревне—в рас чете, что непосредственное знакомство •с народом выведет меня из затруднений, •поможет остановиться на каком-нибудь опре деленном плане. Около этого времени не большая группа лиц, связанных с кружками, из которых немного позднее сложилась -„Земля и Воля", арендовала на Кубани уча сток земли, с целью поехать туда на лето, поучиться земледельческим работам и, вме сте с тем, попытаться вести пропаганду среди хуторян, недавно переселившихся на Кубань из Малороссии. Мне предложили войти в эту группу, и я согласился. Перед отправлением на Кубань мне^ при шлось участвовать в демонстративных по хоронах студ. Чернышева. Чернышев, про пагандист, долго просидевший в тюрьме, •незадолго до смерти был переведен в боль ницу при Медицинской академии. В похо ронах участвовали почти исключительно •студенты высш. учеб. зав. Всего собралось до трех тысяч. Сначала во главе процессии шел священник, но после того, как процессия остановилась на Шпалерной перед „предва рилкой", и его заставили отслужить здесь краткую панихиду, он незаметно сбежал, и процессия продолжала свой путь без свя щенника. Шли намеренно по наиболее много людным улицам. Полиция, не вмешиваясь, сопровождала. Порядок не нарушался. На кладбище была произнесена речь, в которой указывалось, как и за что погиб покойный. Полиция на кладбище не показывалась. Если не ошибаюсь, ни здесь, ни при расхождении по домам никто арестован не был. В газе тах о демонстрации не упоминали, но тол ков по ее поводу в столице и даже в про винции было много. На Кубани я прожил все лето до конца августа. Обхожу молчанием успехи и не удачи группы в течение лета. Для меня лично поездка на Кубань окончилась не удачей. Мои надежды, что непосредственное знакомство с народом поможет мне разо браться в рыхлом ворохе новых мыслей и идеалов, нахватанных из прочитанных книг,— совсем не оправдались. Живая жизнь в лице соседей-хуторян окатила мой ворох новых идей холодом снисходительно-скеп тического равнодушия. Мне было бы, ве роятно, легче перенести прямо враждебное к ним отношение. В Петербург я вернулся в состоянии глу бокой растерянности, с горьким сознанием, что в данный момент я еще не гожусь для пропаганды в народе. Должен сказать, что мое разочарование ни в малейшей степени не коснулось ни новых идей, ни моей веры в народ, оно относилось исключительно к моей крайней неподготовленности. Я по нимал, что принять новые идеи с чужого голоса недостаточно, нужно их каким-то образом претворить в свои собственные идеи. В эту зиму я забросил сапожное шило и колодку, забыл о лекциях и принялся за систематическое чтение по определенному плану. С начала сентября до дня ареста я целые дни проводил в публичной библиотеке и только изредка бывал на собраниях и сходках. Мало-по-малу мне стало казаться, что мой ворох новых идей начинает посте пенно терять характер рогозливости, рыхло сти, между идеями устанавливалась логиче ская и конструктивная связь, они укладывились в определенном порядке, ворох уплотнялся и упорядочивался. Я стал вхо дить во вкус этой внутренней работы. За несколько дней до 6-го декабря я уз нал, что затевается политическая демон страция возле Казанского собора с красным знаменем, с вышитым на нем девизом „Земля и Воля". Решил принять в ней участие, а оттуда пройти в библиотеку (по праздникам была открыта от 12 до 4 часов). Захватил с собой тетрадь, в которую делал выписки из прочитанных книг, рассчитывая, что побываю на демонстрации, не упущу и