* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

547 АВТОБИОГРАФИИ РЕВОЛЮЦИОННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ 70 — 80 ГГ. 548 ственную работу в рабочей и крестьянской среде основным и важнейшим своим делом. Для ознакомления своих филиалов с но­ вым направлением деятельности кружка я был командирован для их объезда, каковой и был предпринят мною в феврале 1873 г. Я посетил Москву, Орел, Киев, Одессу, Херсон, Николаев и Харьков, где имелись отделения кружка. Сочувствие новому на­ правлению деятельности было полное, а в некоторых наиболее организованных от­ делениях к аналогичной работе было уже и приступлено ранее. Летом того же года, проезжая в Крым, я снова посетил неко­ торые из отделений и мог убедиться в жиз­ ненности нового течения. Пропагандистская деятельность, разви­ ваясь и углубляясь, тянулась почти беспре­ пятственно до 1874 г., принимая в некото­ рых пунктах, как, например, за Невской заставой у Синегуба, чуть не открытый характер. Власти того времени, не подозре­ вавшие нового направления революционной деятельности, продолжали искать крамолу в студенческих и интеллигентских кругах, почему и проморгали работу кружка в ра­ бочей среде, тянувшуюся почти без всяких препон целых два года. И лишь с конца ноября 73 г. началась ликвидация деятель­ ности кружка в рабочей среде, когда были арестованы Синегуб, Тихомиров и другие за Невской заставой. Увлекавшая нас работа в рабочей среде немало нас и огорчала. Приходилось иметь дело почти с безграмотной средой, каковой в особенности была среда фабричных ра­ бочих, которая особенно ценилась нами, как не потерявшая еще связи с деревней. Приходилось поэтому вместо прямого своего дела заниматься обучением грамоте и тратить на это силы, устраивая настоя­ щие, но нелегальные школы грамоты. Кроме того, будучи социалистами, мы шли в рабочую среду с проповедью социа­ лизма, которая еще в заводской среде, в большинстве своем уже пролетаризиро­ ванной и более культурной, воспринима­ лась сравнительно легко, но в фабричнокрестьянской среде этого уже не было Здесь охотно и с большим интересом слу­ шали и воспринимали все, когда речь захо­ дила о переделе земли, о податях, об адми­ нистративном произволе, о роли централь­ ного правительства, с царем во главе, как об основной причине всех наших не­ устройств, в том числе и в промышленной области, где власть всегда была на стороне угнетателей. В соответствии с этим как-то само собой менялись и наши задания в пропагандистской деятельности, отодвигая социализм, как таковой, и налегая на во­ просы, особенно близкие и понятные слу­ шателям. Иногда, в минуты раздумья, при виде всех трудностей и необъятности дела, за которое так смело взялись, охватывала не­ вольная оторопь. Но безграничная вера в жизненность самой идеи быстро прого­ няла сомнения, и охватившая оторопь ис­ чезала без следа. Кружок чайковцев, не­ смотря на видимые успехи своей деятель­ ности в рабочей среде, никогда не преда­ вался иллюзиям о близкой революции. Тот же опыт, который уже имелся у него, пре­ достерегал его от увлечений и убеждал в том, что начатое им дело потребует дли­ тельной подготовительной работы многих поколений революционных деятелей. Мы не были ни лавристами, ни бакуни­ стами, в буквальном смысле этого слова, и не считали возможным европейский рево­ люционный опыт целиком переносить на русскую почву, полагая, что совершенно своеобразные условия русской действитель­ ности обязывают и к изысканию, в соответ­ ствии с этими последними, самостоятель­ ных путей для разрешения русской про­ блемы. Занятые, главным образом, разре­ шением этой основной задачи, мы мало придавали значения программным вопросам» что помогало дружно итти вместе и людям, расходящимся в теоретических вопросах. Мы отнюдь не были настроены против науки, но предупреждали лишь против увлечения наукой в ущерб развитию обще­ ственных инстинктов, при чем многие из нас нередко „удалялись в пустыню", чтобы пополнить недостаток своего образования. Тот же опыт наглядно научил нас ценить и политическую свободу, отсутствие кото­ рой ежедневно ставило нам непреоборимые препоны в нашей практической деятель­ ности. Вот почему начавшееся со второй поло­ вины 73 г. и продолжавшееся уже на деле в 1874 г. массовое стремление, а затем и движение нашей молодежи в народ, окры­ ляемое под влиянием проповеди Бакунина! верой в немедленную общенародную рево­ люцию, не могло встретить положительного отношения в среде чайковцев, уже обла­ давших некоторым знакомством с народной средой и ее настроением. Это увлечение, охватившее молодежь в зиму 73 г., носившее все признаки рели­ гиозного увлечения, оспаривать которое было бесполезно, действовало заразительно даже на более зрелых людей и увлекло за собой некоторых из оставшихся после по­ грома на свободе чайковцев, которые тоже вместе с другими двинулись в народ. Ве­ роятно, это последнее обстоятельство, а также известная записка Кропоткина, окра­ шенная в анархический цвет своей вводной частью й принимаемая за программу чай­ ковцев, и дали основание некоторым, пи­ савшим о чайковцах, причислить их в конечг-