Главная \ Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Социализм \ 401-450

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
541 Н. А. ЧАРТШИН, 542 школе, был двукратно подвергнут телесно му наказанию розгами. Жизнь этого маленького патриархального городка была тиха и однообразна и проте кала при совершенном отсутствии какихлибо умственных или общественных инте ресов; но зато для нас, детей, живших на полной свободе и в постоянном общении с природой, она была полна прелести и поэзии. В 1862 г., не окончив курса в уездном училище,я был отвезен родителями в Вятку и сдан в 1-й класс Вятской гимназии. С этого времени и началась моя жизнь вне семьи, у квартирных хозяек. Связь же с семьей поддерживалась лишь поездками на кани кулы, рождественские и пасхальные празд ники, каковые поездки ожидались всегда с великим нетерпением. Моя учеба в Вятке в первые годы шла не особенно успешно: школа мало привле кала меня, а жить приходилось все с велико возрастными гимназистами, предпочитавши ми кутежи н попойки ученью, отвлекав шими и меня, малыша, от школьных заня тий. Недели по две я не посещал гимназии, таскаясь за моими старшими товарищами по квартирам их собутыльников или даже трактирам, а потому и нет ничего удиви тельного, что я в первых классах оставался на второй год в одном и том же классе Весьма возможно, что, продолжая жить в та ком не подходящем для меня обществе, я свою гимназическую карьеру закончил бы самым постыдным образом. Но, к счастью, когда я был еще в третьем классе, родители перевели меня а частное ученическое обще житие с другим укладом жизни и другими настроениями, что, несомненно, отразилось и на мне. Здесь впервые появился у меня интерес к книге, пробудилась и любозна тельность. Но тут скоро случилась другая беда. Внезапно умер отец, скончавшийся в де кабре 1866 г. при объезде им уезда. Эта смерть, потрясшая меня, т. к. отца своего я любил, поставила семью в критическое положение. Последняя осталась без всяких средств, и только помощь дяди, брата моей матери, спасла ее от голода и дала мне возможность продолжать так неудачно на чатое образование. Здесь следует заметить, что начало моей гимназической жизни совпало почти с нача лом так называемой .эпохи великих ре форм", значительно изменившей к лучшему общие условия русской жизни. Затхлая об щественная атмосфера николаевских времен с этого времени и у нас в Вятке понем ногу начала рассееваться, что, конечно, не могло не отразиться и на школе. В гимна зии появились новые молодые преподава тели, правда единичные, но все же сумев шие внести живую струю и возбудить ум ственные интересы у своих воспитанников. С этого времени духовная жизнь среди учащихся гимназии уже не прекращалась до самого окончания курса, ширясь и уг лубляясь с течением времени. Наиболее захваченные этим новым течением усердно принялись за чтение, образовались кружки самообразования, устраивалась своя библио тека, писались рефераты и горячо обсужда лись все общественные вопросы, волновав шие тогда русское общество. Корифеи на шей художественной литературы, а затем Добролюбов, Чернышевский, Писарев, Флеровский с своим, Положением рабочего клас са", Лавров с его .Историческими письма ми ".Михайловский, Лассаль и многие другие были нашими излюбленными учителями и вдохновителями, освещавшими нашу убогую жизнь и вводившими нас в круг широких идей, возбуждая в то же время пламенное желание отдать свои силы на служение своему обездоленному и угнетенному на роду. Мы постепенно впитызали в себя социалистические и народнические идеи и сами становились их адептами. Таким образом, с годами мы умственно росли, горизонты наши ширились, а требо вания и к себе лично и к русской жизни непрерывно повышались, а между тем, эта последняя, в особенности к концу 60-х го дов, с очевидностью вступила снова в по лосу злой реакции. Служение народу, что уже тогда для некоторых из нас было сим волом нашей веры, казалось почти уже не возможным на легальных путях, а потому будущая наша деятельность все больше и больше рисовалась на путях нелегальных. Охваченные властно новыми идеями, мы горели нетерпением умножить кадры наших сторонников и прилагали свои усилия к во влечению в круг наших идей не только учащихся других учебных заведений, во даже и взрослых из демократического ре месленного мира, из которых мы пытались организовать производительные артели. Меня лично влекла к себе еще семинарская среда и женское епархиальное училище, где было так много свежих и нетронутых сил. В этом последнем, благодаря влиянию клас сной дамы Кувшинской, уже имелся целый выводок молодых девиц, серьезно затрону тых новыми идеями и стремящихся вырвать ся на жизненный простор. Бывая у Кув шинской, жившей в этом закрытом и строго оберегаемом от постороннего глаза учебном заведении, я перезнакомился с ее воспитан ницами, собиравшимися у нее почти каждый раз при моем посещении. И действительно, среда эта в ближайшие же годы дала для революции Овчинникова, Якимову (Кобо зеву), Чемоданову (Синегуб), Красовскую и других, заявивших себя на иных поприщах общественной деятельности. В 1871 г, все счеты с гимназией были