Главная \ Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Социализм \ 301-350

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
317 к. н. оловенниковА. 313- и ощущением долга пожертвовать всем до кабристов мы были первыми опытникамирогим для закрепления достижений рево методистами революционных выступлений. люции. Оставив на время научные работы, я Пусть Парижская Коммуна и наш терроручаствовал на Московском государствен оказались демонстрацией того, как не нужном совещании, созванном в 1917 г., потом но делать революционных выступлений, все¬ был членом Совета республики и участво ' же Парижская Коммуна и террор „Народ вал в выборах в Учредительное Собрание. ной Воли"—значительные опытные уроки Все это время я был тревожно настроен. для организации и проведения нашей Октя Я предвидел уже неизбежность граждан брьской революции. Под 70 лет трудно вспомнить в болееской войны, бедствий голода и разрухи, как ее результатов, и потому сознательно или менее отчетливой перспективе хотя бы занял примиряющую позицию среди вра самые выпуклые факты своей жизни, чтобы ждующих между собою партий, но вскоре из их цепи построить то, что называется убедился, что это совершенно бесполезно, автобиографией. Уже 45 лет прошло с тогои что удержать от эксцессов стихийный времени, как русское самодержавие изоли натиск взволновавшихся народных масс бу ровало нас (народовольцев-активистов) от дет так же трудно нашим политическим всего населения России—кого повесило,, партиям, как остановить ураган простым ма- кого послало на каторгу, кого в админи ханьемрук. Необходимо'было дать урагану стративную ссылку. А за эти годы, естест пронестись, и я решил использовать это вре венно, время соткало изрядно плотную за мя для завершения тех исследований библии, весу, сквозь которую не так-то отчетливокоторые начал еще в Алексеевском раве созерцаешь милые, дорогие образы прош лине Петропавловской крепости. Я мог те лого. В фактах моей жизни, как революцио перь употребить все силы для уничто нерки, точно так же значительно стерлась, жения суеверий и усиленно принялся за хронологическая перспектива. Очень сожаподготовление материалов к осуществле лею.что за прошлые годы не вела никаких за нию своей книги „Христос", задуманной писей и дневников о временах, теперь ужееще в Шлиссельбургской заточении, но делающихся достоянием истории. Что вспо осуществить которую при старом режиме минаю, то заношу на странички настоящей краткой автобиографии. не было никакой возможности. Родилась я в 1858 г. в с. Покровском Я с радостью принял предложение совета Петербургской биологической лаборато той же волости Малоархангельского у. Ор рии Лесгафта стать ее директором, пре ловской губ. Отец мой—помещик средней образовал ее с помощью своих сотрудников руки, представлял из себя тип дворянинав существующий теперь Государственный интеллигента, в мировоззрении которого 40-е Научный институт имени Лесгафта, провел годы, как эпоха, провели свои глубокиеего через самые тяжелые годы народных бед борозды. В нем были подрезаны очень мно ствий и борьбы и теперь буду считать гие корешки связи с сословной и классовой цель своей жизни достигнутой, если удастся почвой. Я должна сказать, что отец мой укрепить его дальнейшее существование и был более, чем либерал, доказательством завершить и опубликовать вместе с тем чего служили его гуманные отношения с научные работы, намеченные мною еще крестьянами, как они мне вспоминаются.. Свои умственные и этические интересы он в Шлиссельбургской заточении. питал литературным содержанием „Совре Оловенникова» Елизавета Николаевна*). менника", который в нашей семье выписы вался с самого начала его издания (а по том сменившие его „Отечественные Запис Мне сейчас 68 лет. Я счастлива тем, что мне удалось дожить до осуществления тех ки"). С крестьянами, повторяю, он был гу идей, которым я отдала свою раннюю мо манен. Они рассказывали, как он, бывало,, лодость, зрелые годы и вообще мою жизнь. в неурожайные и трудные для них годы Говорю так потому, что уверена, несмотря еще крепостного права, когда к нему об ни на какие теоретические доказательства ращались за помощью, говорил: „Вот ключи от противного, что между русской Октябрь от амбаров—берите, сколько нужно". Помню ской революцией и ее современной идео также: когда в 1861 году вышел манифест логией, как массового социально-политиче об отпуске крестьян „на волю", к крыльцу ского переворота, и старым народничеством нашего дома собралась большая толпа для все-таки есть известная генетическая связь. выяснения нового положения. Я тогда спро Народническое движение—один из подпоч сила отца, уж не сказки ли слушать собра венных слоев, в глубине которых на про лись крестьяне? Он на это отвечал: „Ты тяжении десятилетий скоплялись гремучие сейчас этого еще не поймешь—совершает ся хорошее большое дело—крестьяне вы газы Октябрьского переворота. Я не говорю уже о том, что после де- ходят на волю". Вообще об отце у менясохранились хорошие воспоминания. Умер, он, когда мне было 12 лет. •*) Автобиография написана а апреле 1926 г. в г. Орле. t