Главная \ Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Социализм \ 251-300
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
279 АВТОБИОГРАФИИ РЕВОЛЮЦИОННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ 70—80 ГГ. 280 окончании ее начальство выделило .вредно влияющих на других" и часть их отпра вило в Питер, часть перевело в одиночки тут же. В числе последних был и я. В 1889 г., после наказания Сигиды, за ключенные, как известно, протестовали по пыткой массового самоубийства. В этом протесте участвовал и я. Из участников в нем погибли в мужской тюрьме Бобохов и И. Калюжный. В сентябре 1890 г. Карий ская тюрьма была ликвидирована: не окон чивших так называемого „срока испытания" перевели в Акатуй; окончивших перевели в „вольную команду" (официально „каторж ные внетюремного разряда"). Здесь я же нился на Г. Н. Добрускиной. В 1895 г. мы были переведены на посе ление. В 1901 г. нам было разрешено жить в Чите. В 1905 г. я был негласным редактором газеты „Забайкалье". В январе 1906 г. по телеграмме Акимова (тогдашний министр юстиции) я был арестован. Прибывший с карательным поездом ген. Ренненкампф в свою очередь отдал приказ о моем аресте. Возникли телеграфные пререкания между министром и генералом, в чьем обладании я должен находиться. „Судьба русского обывателя нередко зависит от междуведом ственных пререканий" (Щедрин)—одержало верх самолюбие министра,—я был спасен от ренненкампфовского расстрела, и в мае 1906 г., во время первой Думы, меня су дила выездная сессия Иркутской судебной палаты. Она дала мне год крепости, норму тогдашнего времени для редакторов. Выйдя из тюрьмы, в 1907 г. редактировал толькочто основанную крестьянскую газету „Зе мля". Газета имела большой успех среди крестьян и забайкальских казаков, но на 10 № была закрыта распоряжением гене рал-губернатора. К этому времени дошла и до нас оче редь применения так называемой „Виттевской амнистии", и мы немедленно выехали в Россию. Морейнис, Михаил Абрамович *). Я родился в 1861 г. в г. Николаеве в зажиточной еврейской купеческой семье. Мои родители принадлежали к правому течению ортодоксального еврейства и стре мились дать мне, единственному сыну, соответствующее воспитание. Чуть ли не с 10-летнего возраста моей заветной мечтой было поступить в гимназию, но в то время у евреев считалось большим грехом и пре ступлением отдавать своих детей в русские учебные заведения. И всякий, дерзавший на такой шаг, подвергался бойкоту и пре*) Автобиография написана г. О д е с с е . в марте 1926 г. в следованию со стороны своих родственни ков и всего еврейского общества. Я вскорепонял, что мой отец никогда, ни при ка ких условиях, не согласится отдать меня в гимназию, и решил проходить гимназиче ский курс с таким расчетом, чтобы к опре деленному возрасту быть готовым к посту плению в университет. Я посвятил в эту тайну и своих учителей. С 15-летнего возраста я был знаком с существовавшими тогда в Николаеве ре волюционными кружками. Некоторые из-знакомых членов кружков сочувствовали мне и помогали осуществить мою заветнуюмечту. В 1875 г. из Вены в Николаев воз вратился студент венского технолог, инсти тута Соломон Яковлевич Виттенберг, с кото рым меня познакомили, насколько я помню, братья Златопольские. Вскоре Виттенберг стал заниматься со мной. Со свойственной ему энергией и умением он принялся го товить меня к поступлению в университет. Виттенберг произвел на меня чарующеевпечатление. Его выдающиеся педагогиче ские способности мне казались необыкно венными. С восторгом и восхищением я слушал его уроки по математике и теперь,, спустя пол века, я помню их до мельчайших подробностей. С каждым днем я все больше и больше привязывался к этому замеча тельно благородному и выдающемуся человеку, память о котором я до сих пор свято храню. Моя жизнь в юные годы проходила под таким громадным влиянием Виттенберга, что, говоря о себе, я не могу не рассказать и о нем. Соломон Яковлевич Виттенберг род. в 1852 г, в бедной ортодоксальной еврейской семье. Отец его занимался починкой и продажей старых зеркал, а мать, очень умная и очень религиозная женщина, зани малась хозяйством, а в свободное время читала еврейскую литературу, которую она недурно знала и очень любила. Уже в ран нем детстве необычайная память и исклю чительные способности маленького Виттен берга обратили на себя внимание его ро дителей и их знакомых: еще ребенком он научился свободно переводить библию с древнееврейского языка на разговорный, и все ожидали, что из него выйдет замеча тельный талмудист. Лет девяти Виттенберг научился и русской грамоте, а затем у него явилось желание поступить в русскую гим назию. После долгой и упорной борьбы с родителями мальчик, благодаря поддержкесвоей старшей сестры, добился своей цели. В гимназии уже с третьего класса он стал давать уроки и скоро приобрел большую популярность в городе, как замечательный преподаватель, при чем и гимназическое начальство очень высоко ценило его спо собности. Но перед самым окончанием: