* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

171 АВТОБИОГРАФИИ РЕВОЛЮЦИОННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ 70 80 ГГ. 172 цать анархическое учение. Бакунин гово­ рил нам об организации анархической пар­ тии и предлагал нам, не обнаруживая этого в революционных кружках, фактически стать во главе движения. Об этом несколько ранее была речь у Бакунина с ДебогориемМокриевичем. Я, конечно, не возражал против мысли Бакунина, так как и неза­ висимо от нее задачей нашей в движении могло быть не что иное, как организация участников его, и я был доволен, что к этому привлечено уже несколько выдаю­ щихся людей. К этому времени образова­ лось уже несколько революционных круж­ ков, кроме старых, как напр. Чайковского и Волховского. Человеку, не участвовавшему в этом дви­ жении, трудно представить тот энтузиазм, с которым относилась к делу тогдашняя революционная молодежь. Движение носи­ ло вполне стихийный характер. Масса интеллигентной молодежи, после даже не­ продолжительного обсуждения задач вре­ мени, заявляли, что все они бросают уни­ верситеты и пойдут в народ. Я помню слу­ чай, когда один студент, будущий член моего кружка, разговорясь со мною, про­ сил дать ему совет, продолжать ли учение, или бросить университет и итти в народ. Я не хотел в таком важном вопросе навя­ зывать ему свою идею и ответил несколь­ ко уклончиво: если вы еще не обдумали этого вопроса, то оставайтесь в высшем учебном заведении. Он, должно быть, всю ночь думал и на завтра с радостью объ­ явил, что он решил итти в народ и бросить университет. К некоторым тогдашним круж­ кам уже присоединились по одному или по несколько рабочих и даже крестьян, с ко­ торыми ранее занимались старые радикалы и кружки в роде чайковцев, но в общем было заметно, что они не могут угнаться за быстрым течением движения и в нем играть сколько-нибудь видную роль, по крайней мере в первый период движения. Это и понятно. У рабочих тогда не было особого движения и тем более стихийного— оно наступило у них много позже (около 1905 г.)—поэтому часть рабочих даже ото­ шла от движения. Я не буду описывать народническое дви­ жение. Скажу только, что оно вспыхнуло с особенной силой осенью 1873 г., когда молодежь после летних каникул собралась в города, и что центром его был Петер­ бург, Москва же, как и другие города про­ винции, получала толчек из Питера. В на­ чале движения, среди его участников было много „лавристов", но вскоре анархисты взяли верх. Наиболее сильным кружком был кружок чайковцев, но в среде его были разногласия по вопросу об анархии и лавризме, так что он не стал во главе движения, хотя и сделал много для разви­ тия народничества; у него было больше, чем у какого-либо другого кружка распропа­ гандированных рабочих, занятия с которыми чайковцы начали еще ранее движения. В 1873 г. движение сразу приобрело мас­ совый характер и питалось местными си­ лами, пользовавшимися, конечно, загранич­ ными революционными изданиями, как „Государственность и анархия" Бакуни­ на, „Исторические письма" Миртова (Лав­ рова) и пр.; имели значительное влияние и статьи Чернышевского, сосланного еще в 60-х годах, но современная журнали­ стика не давала почти никакой пищи для движения. Участники его относились вообще отрицательно к методам Нечаева, осужден­ ного в самом начале 70-ых г., и более всего боялись генеральства вождей кружков. По­ этому создать какую-нибудь крепкую орга­ низацию было невозможно. Правда, рево­ люционные кружки пробовали организовать орган, направляющий движение, в лице собрания представителей своих и в виде устройства кассы. Средства для нее давали чуть ли не гл. обр. фиктивные браки, бла­ годаря которым женщины, получая прида­ ное от своих родителей, передавали день­ ги в кружки. Перед отправкою в народ в 1874 г. решено было оставить предста­ вителей в Петербурге и по возвращении из народа, к зиме, созвать общее собрание для обсуждения достигнутых результатов и дальнейшего направления движения. Но это не удалось, потому что почти все про­ пагандисты в 36-ти губерниях были пере­ арестованы, и собрания могли бы состояться только в тюрьмах. Свою революционную работу я прово­ дил, по возможности, в полном соответствии с духом времени и теми задачами, которые тогда выдвигались на первый план. Между прочим, тогда проводился лозунг—довольно вести пропаганду в среде интеллигенции, надо итти к рабочим и крестьянам. Я, как и большинство тогдашних революционеров, понимал этот лозунг в смысле главной за­ дачи и продолжал пропагандистскую рабо­ ту и среди интеллигенции там, где это было нужно для выполнения нашей глав­ ной задачи—движения масс интеллигенции в народ. Мне приходилось заниматься с отдельными рабочими и ходить к кресть­ янам в деревню. Я организовал в Петербурге свой кружок из десятка лиц и попутно при поездке в Харьков другой кружок из харьковской молодежи, главным образом из семинари­ стов. История этого последнего кружка интересна тем, что дает яркое понятие о настроении тогдашней молодежи. В Харь­ кове я разыскал студента, занимавшегося прежде распространением лучших книг, изданных в 60-х г., но уже несколько лет совершенно отставшего от всяких дел.