* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

615 Социализм. 616 диктатура, что он больше угнетен (может-быть, некоторые слои крестьян­ ства угнетены больше), не потому, что пролетариат обладает какими-то особыми качествами характера или ума,—нет, а потому, что он своею ролью в производстве, своею выучкой, школой труда, об'единением в капита­ листическом рабстве больше всех остальных классов организован и под­ готовлен для того, чтобы до конца провести и победоносно закончить решительную борьбу с капиталом. Но что такое диктатура пролета­ риата? „Научное понятие диктатуры,— учил Ленин,—обозначает не что иное, как ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютно прави­ лами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть". „Диктатура есть железная власть, революционно-смелая и быстрая, бес­ пощадная в подавлении". Но у нас часто теперь эту диктатуру тоже понимают статически, не по-маркси­ стски, не по-ленински, не диалектиче­ ски, не в ее развитии. Поэтому полезно вспомнить, что Ленин говорил еще в 1921 г.: „Диктатура пролета­ риата обозначает не прекращение массовой борьбы, а продолжение ее в иной форме и новыми оружиями. Диктатура есть ожесточенная война"... но война эта еще не кончена в тот момент, когда пролетариат бе­ рет власть в свои руки. Итак, диктатура есть, прежде всего, власть. Диктатура есть власть проле­ тариата, это есть власть, которая взята им не для того, чтобы прекра­ тить борьбу, а для того, чтобы про­ должать свою классовую борьбу, но в иной форме и новым оружием—ору­ жием государственной власти, т.-е. оружием, которого не было у проле­ тариата, когда власть принадлежала другому классу. Диктатура пролета­ риата есть продолжение борьбы. Но, мало того. Ленин прямо говорит: „Мы идем в бой: это есть содержание диктатуры пролетариата. Прошли те времена наивного, утопического, фанта­ стического, механического, идеали­ стического, интеллигентского социа­ лизма, когда дело представлялось так, что кто-то убедит большинство людей, нарисует красивую картинку социалистического общества, и станет большинство на точку зрения социа­ лизма. Миновали те времена, когда этими детскими побасенками забавля­ ли себя и других. Марксизм, который признавал необходимость классовой борьбы, говорил: к социализму чело­ вечество не придет иначе, как через диктатуру пролетариата. Диктатура слово тяжелое, жесткое, кровавое, му­ чительное, и этакие слова на ветер не бросают. Если с этаким лозунгом выступили социалисты, то это потому, что они знают, что иначе, как в от­ чаянной, беспощадной борьбе, класс эксплоататоров не сдастся, и что он будет всякими хорошими словами прикрывать свое господство". Итак, диктатура есть власть, взятая для того, чтобы продолжать борьбу. Дик­ татура—это означает: „мы идем в бой". Власть политическая, власть, осно­ ванная нанасилии.направленная против всех врагов, нужна для того, чтобы продолжать борьбу, но как ее иродолжать? Вот коренной вопрос пролетар­ ской революции, которая хочет побе­ дить. Мало взять власть, надо ее удержать. Плох тот полководец, кото­ рый привел бы пролетариат к победе, но не указал бы ему условий удержа­ ния и расширения этой победы. Ле­ нин говорит; „Мало взять диктатуру и сказать: „мы идем в бой". Надо этот бой выиграть, как мы выиграли диктатуру пролетариата". И на этот последний отдел учения Ленина я хотел бы обратить ваше усиленное внимание. Вопрос о том,как удержать диктатуру пролетариата, есть для Ленина вопрос о союзе пролетариата и крестьянства. И поэтому учение Ленина, дойдя до учения о диктатуре пролетариата, дальше немедленно переходит к уче­ нию о том, каким образом при помощи союза пролетариата с другими угне­ тенными классами (значит, с крестьян­ ством) удержать эту диктатуру. Ленин писал еще в 1907 г., за десять лет до на­ шей революции: „Привлечь к себе силой самостоятельности, своей выдержанно­ сти, своей твердости массу угнетенного, забитого крестьянства, массу колеблю­ щейся, шаткой, неустойчивой, мелкобур-