* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

559 Социализт. 560 Уже последний народовольческий, террористический кружок 80-х годов, кружок А. И. Ульянова, в своей про­ грамме, составленной Ульяновым (бра­ том Ленина) в феврале 1887 г., вы­ сказал ту мысль, что „рабочие—ес­ тественные носители социалистиче­ ских идей и проводники этих идей в крестьянстве, они будут иметь реша­ ющее влияние при экономической и политической борьбе," и поэтому „глав­ ные силы партии (после завоевания путем террора политической свободы: „при существующем политическом ре­ жиме" , прибавляет программа, „невоз­ можна никакая часть ее деятельности") должны итти на воспитание и органи­ зацию рабочего класса". Неудивитель­ но, что при таких взглядах, разно­ гласия кружка с соц.-дем. „кажутся нам очень несущественными и лишь теоретическими... С.-д. всегда будут нашими ближайшими товарищами". В самом деле, возникшая в начале 90-х г. в Петербурге группа „моло­ дых народовольцев" (Александров, Ергин и др.) вела работу почти исклю­ чительно в рабочих кружках и мирно встречалась там с с.-д. Нелегальный орган этой группы—„Летучий листок" вызвал даже обвинение в марксизме со стороны Лаврова. И его последний 4-й номер был, действительно, почти совсем марксистский. Бели народни­ ческая молодежь приближалась к марксизму, то вернувшиеся из ссылки „старики" (Натансон, Тютчев и др.), в союзе с легальными литераторами (Михайловский, Богданович), образо­ вали в 1893 г. партию „Народного Права* (она распалась после арестов 1894 г.), которая поставила своей непосредственной целью борьбу за конституцию. На рубеже X X века из всех народнических и полународни­ ческих групп образовалась партия „соц.-рев.", настолько широкая и тер­ пимая, чтоб об'единять марксистский ревизионизм с мелкобуржуазным со­ циализмом. Партия признавала основ­ ные положения европейского соци­ ализма, но сочетала их с идеями бы­ лого русского народничества. Она хо­ Общественный под'ем 90-х г. вы­ тела опираться на рабочих, крестьян звал некоторое оживление и среди ре­ и интеллигенцию, хотела соединить волюционного народничества, но и оно классовую борьбу рабочих с крестьяниспытало на себе влияние марксизма. книги Струве, сыграла решающую роль в завоевании марксизмом сту­ денческой молодежи. Здесь впервые перед широкой аудиторией была изло­ жена в достаточно прозрачной и увле­ кательной форме вся глубоко-револю­ ционная и все охватывающая филосо­ фия марксизма. Впервые также перед той же широкой аудиторией были на­ мечены перспективы будущего широ­ кого освободительного движения Рос­ сии и роль в ней пролетариата. Со второй половины 90-х годов влия­ ние легального народничества почти сошло на нет. Марксизм для извест­ ной части интеллигенции стал модой. Для этой части интеллигенции он был лишь освобождением от пут уны­ лой идеологии эпигонов народничества, бодрым и жизнерадостным признанием прогрессивности капитализма в Рос­ сии, „на выучку" к которому звал русское общество тогдашний марксист Струве уже в 1894 г. Что это было именно так, что в марксизме привле­ кала значительную часть интеллиген­ ции не борьба за социализм, а борьба за свободное развитие капитализма, видно из тех частичных и последова­ тельных расслоений, которым подвер­ галась марксистская интеллигенция. Пока у нас не было ни либеральных, ни демократических партий, пока един­ ственной силой способной бороться е царизмом казался пролетариат, гро­ мадная часть оппозиционно-настроен­ ной интеллигенции была окрашена в с.-д. цвет. Но уже с конца 90-х г. в марксизме различаются две струи: пролетарская, во главе с подпольными революционерами, и легальная, чисто интеллигентская, с явным уклоном в сторону просвещенного либерализма или демократизма и приверженностью к германскому ревизионизму Бернштейна. В начале X X века целый ряд бывших марксистов во главе со Струве переходит к либерализму. А револю­ ция 1905 г., завоевавшая легальное поприще для буржуазной интеллиген­ ции, еще более ускорила этот процесс дифференциации. 1