* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

281 Сохранена энергЫ законъ. 282 вленш о строении матерш и объ эле* ментахъ, которое получило свое развиTie въ первой половине XIX века и поддерживалось такими авторитета­ ми, какъ Клеркъ Максуэллъ (см.) и др. Согласно атомистической теорш, те¬ ла состоять изъ конечнаго числа атомовъ, каждый изъ которыхъ обладаете определенной массой и другими свой­ ствами. Атомы одного и того же элемен­ та въ точности одинаковы, но отлича­ ются отъ атомовъ другого элемента. „Въ Mipe атомовъ каждый иядивидуумъ неизм'Бняемъ, не существуетъ ни за­ рождениями разрушения, ни изменбшй или вернее даже различШ между инди­ видуумами каждаго вида; все индиви­ дуумы каясдаго вида имеютъ совершен­ но одинаковую величину, какъ пули, отлптыя въ одну н ту же форму". „Ато­ мы, изъ коихъ построены системы— эти кирпичи матергалыюй системы вселенной—не разрушаются и не изна­ шиваются" (Кл. Максуэллъ). Но такое представлеше объ элементахъ къ на­ стоящему времени (въ 1923 г.) под­ верглось рЬзкому измънешю: атомы элементовъ представляютъ сложныя системы, въ составъ коихъ входятъ электроны (см. это слово, а также элементъ, радмктивносш); атомы эле­ ментовъ подъ влёятемъ различныхъ физическихъ условхй, какъ-то радюктивныхъ телъ, электроновъ и т. под., могутърасладаться и переходить въ атомы другихъ элементовъ. Такимъ образомъ, нельзя говорить о законе вечности матерш, а можно толь­ ко утверждать, что въ предплахъ явленгй и опытовъ, совершающихся на землгъ, на­ блюдается законъ сохранешя ежа участвующихъ въ явленгй тгьлъ. И. Еаблуковъ. въотысканшпостоянства.неизм'Ьнныхъ. связей между явлешями природы, гвс~ нейшимъ образомъ связана съ инстинктомъ само сохранешя и является одною изъ основныхъ потребностей сознательно живущаго индивидуума. Для удовлетворешя этой потребности вначале искали постоянныхъ, неизме­ няющихся предметовъ (камни, золото), затемъ постоянства во времени чере­ дования разныхъ явленш (постоянство длины сутокъ, обращешя планетьнт.д.) я, наконецъ, — постоянства соотно­ шений между различными величинами, характеризующими различный я в л е т я . Последнее, т.-е., изыскаше законовъ природы и есть цель современной науки, т.-е., организованной работы по нахождешю методовъ приспособлешя къ природе всего человечества. Среди всехъ до сего времени открытыхъ законовъ природы центральное, господствующее положете занимаетъ законъ сохранешя энергш (ср. XXX, 29). Сохранешя анерг!и законъ. Въ безконечномъ разнообразш непрерывно сменяющихся с о б ь т й и явлешй при­ роды человечесшй умъ издавна стре­ мился отыскать постоянное и неизмен­ ное. Во всей исторш развит!я науки красною нитью проходить это искаале „инвараантовъ". Полная безпорядочность чередоватя явленШ, неожидан­ ность ихъ, какъ въ первобытномъ, такъ и в ъ культурномъ человеке вызываютъ неуютное чувство неуверенности. По­ Здесь символомъ 5 обозначено малое этому потребность человечеокаго духа приращеше стоящей после него велиt ( ь f Такъ какъ изъ всЪхъ естественныхъ наукъмеханика(съ астр о HOMieil) являет­ ся наиболее древней и въ своемъ раз­ вита* вначале далеко опередила друпя науки, то и законъ сохранения энергш ранее всего былъ подмечеиъ и признанъ именно въ механике. За­ чатки его восходятъ до Аристотеля (см.), более определенное поинмашо его видно у Галилея (см.), но вполне ясно формулировалъ его для областимеханики 1оганнъ Бернулли (см.) въ 1717 году. Съ тВхъ поръ этотъ законъ известенъ въ механике подъназващемъ уравнения живыхъ силъ. Онъ форму­ лируется такъ; „сумма работы всехъ силъ, действующихъ на систему телъ, равна приращешю живой силы этой системы". При этомъ подъ работою раз­ умеется произведете составляющей силы X на перомещете *s- въ направлети этой силы, а подъ „жи­ вою силою"—половина произведения массы т на квадратъ соответственной составляющей скорости v . Уравнсше живыхъ силъ сокращенно можно на­ писать: . , 2? 1 , ^ = 2 ^ - ^ - ] . . (s)