* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

85 Соловьевъ, В. С. 8о бшгь и глубоко ввридъ в ъ него: его отъъздъ изъ деревни и покушете на царя были слъдствхемъ не разоч а р о в а т я в ъ народе, а любви къ нему и пониматя истинныхъ нуждъ народныхъ массъ. Чуждый, повидимому, порывамъ революционной страсти, С. приелалъ однажды, будучи волоетеымъ писаремъ, письмо, къ сожаление, не сохранившееся, в ъ которомъ, съ пламеннымъ энтуз1азмомъ, описывалъ крестьянсюй сходъ очень многолюдный и очень бурный. Ему не пришлось быть свидътелемъ шумныхъ митинговъ нашихъ револющй и онъ сравннвалъ то, что видвлъ, съ т е м ъ , что про­ исходило на улицахъ Парижа въ дни великой французской револющй. Онъ былъ хорошимъ человъкомъ и, если бы с р а в н е т е не было избитымъ, я ска­ зала бы, что онъ былъ добръ и неалобивъ, какъ ребенокъ. (см. автобюгр. поэму его „ Три встречи")* „Страннымъ ребенкомъ былъ я тогда, странные сны я видалъ"— говорить онъ самъ о себе в ъ одномъ изъ стихотворенШ. Так. образ, глубокая релипо*. ность н мистическая настроенность ра­ но овладвваютъ душой С , такъ что къ 20-ти годамъ—после к р а т к а я перюда „ о т р и ц а т я " въ к. 60-хъ гг. (невольная дань эпохе „реализма")—религюзное м1росозерцате С. получаетъ свое за­ конченное выражете въ его магистер. диссертащи „Кризисъ западной фило­ софш, противъ позитивизма" (1874 г.). Въ процессе в н у т р е н н я я самоопредвлеюя С. помогли и его университетсшя занят!я. Окончивъ съ золотой ме­ далью 1-ю московск. гимназпо въ 1809 г., В. С. поступилъ затемъ въ москов. университете, г д е и окончилъ историко - филологический факультетъ. пробывъ сначала 2 года студентомь „Литература. „Правит. Впстн." г. физико-матем. факультета. Сдавъ каяХроника соцшлистич. движ*н1я въ Poccitt: 1678 — дидатскШ экзаменъ, С. иробылъ еще •гЛЛ'7 гг. Официальный отчет*; Я. А. Mopojoa*, ВозНИКНОВРН!* „Народной Воли", „Былое", 190^ г. i412; годъ, в ъ качестве вольнослушателя М. Р. Поповъ, «Земля и Воля" наканун-в Воронежвъ моек, духовной академш. Изъсвоихъ скаго с*езва,- Былое*, 1906 г. 8; В. Н. Фигнер* «Запечатленный трудъ", яаеть 1: Багучарстй, «Ак­ универ. учителей С. съ особенной при­ тивное народничество семидесятыхъ г г . . 1912 г.: Богучарсган, „Изъ исторш политической борьбы в * знательностью вспоминалъ всегда о 70 и 80 гг. XIX в.". Москва 1912 г. Le prods de проф. Юркевиче, философе-идеалисте Sofovleff. La vie d'un socialiste russe. Geneve 1879 г.; Кропоткин*. „Покушение А. К. Сол. на цареубШ­ и платонике, и А. М. Иванцове - Пла­ ство 2 апрЪля 1879 г.": Покушете А. К. Соловьева тонове, съ которыми его связывала и на цареуб. 2 апрЪля 1879 г. „Былое" 1918 г. А 1, к 2 и 9; Ю. Богданович*, „Воспоминан1е о С- На ро- личная дружба. Въ томъ же направледин4" нш сказалось вл1яше на С. и его близ­ Въра Фигнеръ. к а я друга, переводчика и знатока Шо­ Соловьевъ, Владимхръ Сергъевичъ, пенгауэра, кн. Д. Н. Цертелева (1875 г.). философъ, религюзный мыслитель и В м е с т е съпоследнимъ С. увлекается публицистъ. Род. 16 января 1853 г., философией Шопенгауэра и Гартмана, умеръ 31 ш л я 1900 г. Отецъ его былъ въ построетяхъ которыхъ его особен­ знаменитый руссюй историкъ, мать но интересуетъ своеобразное сочетание принадлежала къ малороссШскому дво­ немецкой идеалистической философш рянскому семейству Романовыхъ, свя­ и мистическихъ у ч е т й востока, хркзанному по женской лиши съ польскимъ спанства, буддизма и т. п. Увлечете родомъ Бржесскихъ. Среди родственни- теософ!ей особенно захватываетъ С. ковъ по матери С. нельзя не отметить въ першдъ его первой заграничной оригинальная странствующая украин­ поездки 1875—6 г. въ Англш, Франс к а я философа к. ХУШ в., Г. С. Сково­ щю и Италш, закончившейся неожироду (см.), котораго В. С. своеобразно даннымъ теософическимъ путешеств1напоминалъ некоторыми сторонами емъ въ Египетъ ради „встречи" с ъ своего характера. Вообще в т я т е со сто­ таинственяымъ призракомъ, явившим¬ роны матери на С. было весьма заметно ся ему еще въ детстве, путешесшемъ, какъ въ известныхъ „украинсккхъ" едва не стоившимъ философу, попа­ чертахъ его личности (юмора), такъ и вшему в ъ руки бедуиновъ, жизни. Вь въ раннеме пробуждены у него мжти- Лондоне, въ Британскомъ музее, С» ческихъ настроенш, къ которымъ такъ погрузился в ъ и з у ч е т е мистической склонна была его мать. Уже СЪДБТСКИХЪ литературы о Софш Премудрости Бол е т е С. посещают* странный видешя ж1ей, подготовляя на эту тему спещальж в