* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
599 Сипволъ в1»ры—Ситеонъ Ивановичъ. еоо обществомъ. Самый термипъ былъ подводныя мины и провелъ телеграф впервые введенъ въ употреблеше въ ную линию Берлинъ-Франкфуртъ-наГУ в. христианской церковью, когда на Майне. Закончивъ на этомъ свою Никейскомъ соборъ былъ выработанъ военную карьеру, С. посвящаетъ себя такъ наз. Никейский С. в. (первые преимущественно работе въ осцован7 членовъ современнаго С. в.); офи номъ имъ въ 1847 г. вместе съ циальная формулировка догматовъ Гальске (см.) телеграфо-строительномъ веры въ одномъ документ* понадоби заводе, приобревшемъ скоро мировую лась для того, чтобы отграничить известность своими изобретениями и ортодоксальное церковное у ч е т е огь усовершенетвовашями въ области теле распространеннаго тогда ар1анства;на граф!^ и элетро-техники. Въ 1874 г. слъдующемъ, Константинопольскомъ С. былъ избранъ въ члены берлинской соборъ, также для отграничения цер академии наукъ. Изъ научных откры ковной догмы отъ ереси Македония, тий С. следуетъ отметить: особый были добавлены послЪдте 5 членовъ методъ гальванич. серебрения и золоперваго хриспанскаго С. в. Впослед ч е т я (1841), диференщальный регуствии этотъ С. в. подвергался нъкото- ляторъ паровыхъ маипинъ и водяныхъ рымъ измънешямъ, въ католической и колесъ, применяемый и поныне в въ особенности въ протестантских цер- некоторыхъ астрономич. ниструменквахъ. Въ другихъ церквахъ нехриспан- тахъ, машина для гуттаперчеваго скихъ релипй нетъ офищальныхъ крат- покрытия электр ич. проводовъ, при кихъ формулъ С. в., подобныхъ никей- меняемая къ подводнымъ и подземнымъ ско-александр!йскому; но существуютъ кабелямъ, новый типъ динамомашины. частныя изложения, составленныя бого С. много сделалъ по постройке телесловами данной церкви на оеноваши графныхъ лишй и электрическихъ священныхъ книгъ данной релипи. желЪзныхъ дорогъ въ разныхъ страСверхъ того, некоторый части священ- нахъ, между прочимъ, и въ Poccin. наго писашя различныхърелипймогутъ Ситеонъ Столпишь (356—459), быть выделены въ качестве С. в. христ. подвижникъ, былъ сперва пастуТаковы, для израильско-1удейской рели хомъ, потомъ монахомъ и затемъ уда п и десять заповедей, устанавлива лился въ пустыню; чтобы уже на земле ющий монолатр1ю 1агве, для древнебыть какъ можно ближе къ небу, онъ персидскойрелигш—исповедание веры, сталъ жить на высокомъ столбе. Пользо приводимое въ трактате Авесты „Яс вался огромн. популярностью во всемъ на" (гл. 12). христианыгомъ мире и даже у нехрист. вост. народовъ. Его последователи на И. И. Ситеиаъ, климатич. и купальн. стан- зываются столпниками. щ я на южн. бер. Крыма, близъ Алупки, Сипеонъ, царь болгарыий, см. Болвъ 17 в. отъ Ялты, защиицена отъ вет- гаргя, V I , 188. ровъ горами; живописный уголокъ съ Ситеонъ Бекбулатовичъ, креще роскопшою растительностью; дворецъ ный татарстй ханъ, касимовстй царегр. Милютина. Въ последние года ме вичъ, въ 1574 г. по капризу ИванаГрозстечко очень разрослось благодаря наго сделанъ „царемъ" земщины. См. постройке новыхъ паястновъ, и на ря опричнина. ду со Стирымъ С. появился Новый С. Ситеонъ Ивановичъ Гордый, вел. Сииенсъ, Эрнстъ Вернеръ, выдаю кн. Московский, сынъ Калиты, род. въ щийся германский инженеръ-электро- 1 3 1 7 г., яркий представитель политики техникъ (1816—1892). Изучалъ артил князей „собирателей русской земли"; лерийское дело въ Магдебурге и ездилъ для утверждешя на великокняж. Берлине, съ 1838 г. служилъ артиллер. столе въ орду и, благодаря поддерж офицеромъ, въ 1844 г. былъ назначенъ к е хана, держалъ въ страхе удвльн. кня на ответственный постъ въ артиллер. зей, которые, по словамъ летоп., пере мастерская Берлина и работалъ по стали быть родичами равноправными применению взрывчатой хлопчатой бу и стали подручниками; за это С: полу маги, въ 1848 г. заложилъвъ кильской чилъ прозвание Гордого. Въ княженйе гавани электрически воспламеняемый С. Русь не испытала ни кровавыхъ