* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

525 Сибирь. 520 ственно съ оападомъ (см. выше, стб. | мы встречаемъ многолюдный селешя, 480). сплошь заселенный раскольникамии,—• Го2>одъ. Еще въ конце X V I I I ст. Бичура, Тарбогатай и др., где тишъ некоторые сибнрсюе города, напр., великоросса сохранился во всей не­ Иркутскъ, описанный шведо.мъ Вил. Ла- прикосновенности, где обычаи таковы, гусомъ, обращали на себя внимате какие мы можемъ встретить только своей культурностью, отличавшей па севере у раскольнииковъ-поморовъ. ихъ отъ др. городовъ Poccin. Въ конце Сектанты н раскольникии—штундисты X I X в. съ внешней стороны сибирские на Амуре, духоборы въ Якутской города въ отношенш благоустройства области u др. (см. сектантство)—много u уступали городамъ Евр. России, что способствовали моральному ui умствен­ объясняется чисто местными услов!ямп ному подъему населешя и развитш и отсутств1емъ .железныхъ дорогъ. производительныхъ силъ края, изъ Но Иркутскъ ui съ внешней стороны частности насаждешю огородничества долженъ быть поставленъ въ первомъ u садоводства тамъ, где они до того u ряду лучшихъ губернскихъ городовъ считались по климатиическимъ услоPoccin. Въ духовномъ ui культурномъ в!ямъ ииевозможными. Скопцы въ отношенш, въ отношенш сплоченности i Якутскоии области! ввели1 не только общества сибирские города счастлииво огородничество, но и посевы хлеба. отличались отъ провиншальныхъ Громаднымъ бедств'1емъ въ тече­ городовъ Евр. Poccin: многочисленный ние целыуъ веиювъ являлась цгоноучныя, просветительный u благотво­ u .ювная ссылка. На бумаге, по закону, рительный общества, музеи, библютекии, намечалось, что ссыльные поселенцы общества содвйств5я просвещению, получать земельные наделы и будутъ и учебный заведешя, театры и т. д., содействовать развитш въ С. сельска­ созданные на частныя средства. С. одна го хозяйства. Въ действнтелыиостп. иизъ первыхъ начала въ 00-хъ г. откры­ по отсутствию средствъ для заведения вать я;енсшя гимназии, а затемъ хозяйства ui отвычисЪ отъ труда после реальныя училища. Томсшй универси­ долговременнаго заключения въ остротет* и технологическ!й иинститутъ гахъ, поселенцы ииаделовъ но брали; открыты при наличности большихъ лишь немногие и временно шли! въ частныхъ пожертвовашй. На иркутский батраки, попадая при этомъ въ жесто­ и владивостоксшй проектииру'емые кую кабалу къ местному крепкому университеты собраны были миллюны. крестьянству. Большей же частью На иркутсюй технологически! инстиссыльные и поселении пусигались бротутъ имеется капиталъ Пономарева. дипь по С , держа подъ вечной угро¬ Сибирь покрытасетьюотделовъГеогразой грабежа и поджоговъ весь край фическаго Общества. Театръ всегда ui пъ особенности деревни! и заимки. иироцветалъ въ большихъ городахъ С. По официальным* отчетамъ чиисло ui славился своими! труппами. Город­ водворенныхъ на жительство поссленское общество въ С. отличается своей цевъ определялось для отделыиыхъ демократичностью и в с е классы живутъ губерн1й (напр.. Иркутской, Томской въ сплоченно. Сибирское населете отли­ конце 80-хъ г.г.) въ 40—50 тысячъ, чается своей терпимостью по отноше­ а по проверке uua месте оказывалось н ш къ чужимъ релшчямъ и нашональвъ действительности не более третий ностямъ. пли даже пятой части, остальные же все находились въ бегах*; въ ииииыхъ Расколъ и сектантство. Въ С. до округахъ изъ 5—7 тыс. иоселенииевъ последняго времени ссылались и б е ­ налицо оставалось лишь 200—300 чел. жали гонимые за веру. Еще въ конце И темъ не менее, несмотря на ииастой90-хъ гг. въ Якутскую область были чивыя ходатайства местнаго населения, сосланы съ Кавказа духоборы. Гонимые С. до самаго конца X I X в. не могла за веру гостепршмно принимались избавиться отъ этого жесточайшаи о сибирскимъ населешемъ. Раскольникибича, и только по закону 10 ш н я 1900 г. поповцы и безпоповцы и некоторые постановлено было „снять съ Сибири сектанты обособлялись въ особыя тяжелое бремя местности, въ течение группы и селились отдельно. Въ С. j -