
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
281 Сенкевичъ. тарно-демократическаго духа лежите ческую силу, но исторические романы С и на тЪхъ новеллахъ, которыя въ увлекали и увлекаютъ читателя, :;акь 1875 г. С. выпустилъ въ светъ подъ увлекаете до сихъ поре „Тарасъ псевдонимомъ Литвоса л съ которыхъ Бульба" Гоголя, въ которомъ истори начинается его литературная слава ческой правды не больше, чемъ у С. (вышедшая раньше повесть „Namarne", Увлекаютъ здесь именно размахъ силы 1872, и разсказы „Humoreski z teki смелость, предприимчивость и энергия, Worszyldy", это — еще слабый въ ху- преодолевающая все препятствия. Къ дожественномъ отношении произведе тому же въ польскихъ читателях^ ния). Среди новеллъ Литвоса-С. есть историичесипе романы С. будили еще. поистинЪ безсмертныя произведения н патриотически чувства. Въ этихъ польской литературы, таковы: „Янко- романахъ отъ печальной и серой дей музыкантъ", „Бартекъ - победитель", ствительности читатель уходилъ въ „Изъ дневника познанскаго учителя", прошлое, хотя тоже печальное, но за „Наброски углемъ". Некоторые кри то яркое оть зарева войны и отблеска тики считаютъ, что это лучшее изъ славы. Воскрешая кровавый въ истории всего, созданнаго С ; но мировую из Польши X V I I в., когда она опустоша вестность принесли ему не эти раз- лась „огнемъ и мечомъ", когда она, сказы, и въ нихъ еще нетъ многихъ казалось, совсемъ погибала подъ нахарактерныхъ чертъ будущаго рома поромъ хлынувшихъ на нее со всехъ. ниста. Въ 1876 г. С. Ъдетъ въ запад сторонъ неприятельскихъ силъ и все ную Европу, а оттуда въ Северную же не погибла и вышла изъ „потопа", Америку. Плодомъ этой поездки были С. поддерживалъ въ читателе надежду, не только„ Письма се дороги" .имВвппя что и теперь Польша не погибла. большой успехе, но и большая само Если ко всему этому прибавить еще стоятельность, сказавшаяся въ даль- увлекательность разсказа, яркость нвйшихв произведенияхъ. С. освобо описаний, выпуклость нег.оторыхъ ждается отъ техъ идейныхъ вл1ятй, фигуре (напр., Заглоба) и богатый которымъ подчинялся въ юности и ко языкъ и юморъ, то станете вполне торымъ служилъ въ начале своей понятнымъ тотъ небывалый успехе, литературной деятельности, и даетъ какиме встрЪчене былъ въ Польше волю своей творческой фантазш. Ши- въ 1883 г. романъ „Огнемъ и ме рок1й просторе, открывшийся ему въ чомъ", которому предшествовала въ Америке, девственная еще природа 1880 г. довольно слабая повесть Калифорнш и картины жизни среди „Татарская неволя" — первый нсториэтой природы, вне культурныхе ра- чесюй опытъ С. „Огнемъ и мечомъ"— моке,—жизни полной опасностей и при-это первая и самая удачная въ худоключетй, требующей предпршмчи- жественномъ отношении часть истори вости, сплы, отваги, — все это произ ческой трнлопи, законченной въ 1889 г. вело сильное впечатаете на вообра- (2-я ч. „Потопе", 3-я „Панъ Володыжете писателя, который въ детстве евский"). После трилогии С. становится зачитывался Гомеромъ и грезилъ о самымв популярнымъ писателемъ въ подвигахъ. Онъ не сталъ наподоб)'е Польше. Спустя 10 летъ въ „КрестоГустава Эмара описывать приключения носцахъ" С. опять вернулся, хотя не и подвиги силы и храбрости въ пре- съ такимъ уже успехомъ, къ прошлому pinxe Америки, но онъ,ставъ Густавомъ Польши, но непосредственно после Эмаромъ польской исторш, повелъ за трилогш онъ перешеле въ новую для собой читателя въ роскошныя степи него область, — къ психологическому Украины, где въкровавыхъ сЪчахъ стал роману и обнаружилъ себя тоикимъ киваются польсюе и казацкие богатыри. психологомъ въ романе „Безъ догмата" Критика—ипольскаян русская, русская (1891 г.). Герой „Безъ догмата"—Леонъ въ особенности,—упрекала автора „Ог Плошовский — полная противополож немъ и мечомъ" и „Потопа" въ уклонен!» ность героямъ исторических !, ромаотъ исторической правды, въ излишке новъ, пёльнымъ, непосредствсЕнъшъ, • невероятныхъ приключений, въ кото сильнымъ натурамъ, какъ Кмидидъ, рыхъ герои С.проявляють сверхчелове Володыевсюй, Скшету1:кт, гт*—без: -