* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

•247 Семиты —Семь чудесъ с в * т а . 248 передней Азш, арамейскш языкъ рас­ тики: Претор"1уса, 1871, Шрейбера,1887пался натри нарЪчш: западное, вос­ 1893, де-Вито—Римъ, 1895). Амхарское точное и центральное. Изъ нихъ а) за- нареч1е применено было для литерападко-арамейское, иначе сиро - пале­ турныхе целей лишь въ X V I I в. (сперва стинское, иначе библейско-арамейское, ради католической мисеюнерской про­ письменно представлено некоторыми паганды). Въ практическомъ обиходе частями Библш (въ книгЪ Эзры, въ оно есть государственная р е ч ь Абис­ книге Дашила), надписями Пальмиры синш, р е ч ь и негусове ве томе числе. и Набатейскаго царства. 1ерусалим- Сводный работы о С. языкахъ: „Сескимъ Талмудомъ (редакт. въ I V в.) MHTCKie языки и народы" Т. Нельдеке и др. Грамматики—Kauzsch (1884), Dall- ве обработке А. Крымскаго, съ учаman (1894); самарянская грамматика— сиемъ академ. П. Коковцова, 3 чч. Rosenberg (Вена, 1901). Доныне зап.- (М. 1903—1912, изд. Лазарев. Инст! арам.нарЪч1е слышится въ двухъ-трехъ Вост. яз.); здесь дана и обширнейшая деревняхъ близъ Дамаска, б) Во­ библюграф1я по каждому вопросу; сточно-арамейское наръч1е мы знаемъ К. Брокельманъ, „Grundriss der verизъ Талмуда Вавилонскаго (редакт. въ gleich. Grammatik der semit. Sprachen" V в.; грамматика Луццато, 1873) и изъ (1907—1913), и его же сокращеше „Kurzсвященныхъ книге гностической полу- gefasste v e r g l . Gramm. der sem. Spr." х р и е т н с к о й секты мандеевъ на ни- (1908), имеющееся и во французской зовьи Евфрата (грамм. Нельдеке, 1875). переделке „Precis de linguistique seВъ Закавказья и Курдистане вост.- mitique" (Пар.,1910)вепереводе Marcais арам. нарЪч1е живетъ доныне у бы­ и Cohen'a. Блестящи! труде Ренана вшихъ HecTopiaHb и называется или „Histoire generate des langues semiновосирскимъ, или айсорскимъ (грам­ tiques" (4 изд., Пар., 1863) теперь очень А. КрымскШ. матику далъ Maclean, Кембриджъ, 1895; устарелъ. словарь его лее, Оксф. 1901; айсорск!е Семиты, см. расы. тексты въ „Сборнике матер1аловъ для Сея1енъ, местность въ Абиссинш, опис. местностей и племенъ Кавказа"), в) Центрально - арамейское нарЪч1е, см. I , 29. Сея1отика, учеше о симптомахъ иначе эдесское, еще иначе называется сирект языкъ (см.); ово имеете очень (т. е. признакахе заболевашй), именно богатую хританско-философскую ли­ о техъ симптомахъ, которые служатъ тературу, которая въ халифатскую для распознавашя заболевашй (т.-е. эпоху оказала вл1яте на арабскую, для д1агностики). Симптомы субъек­ разспросомъ хотя въ живомъ обиходе сирешй языкъ тивные определяются понемногу забывался въ угоду араб­ больного; симптомы объективные—цескому. 4) Про арабскгЛ языкъ какъ лымъ рядомъ различныхъ способовъ южный (минейско-сабейскШ), такъ и изеледовашя больного организма, его Н.К. северный (классичесшй-арабсшй) см. выдвлешй и т. д. См. дшгнозъ. Семъ Тобъ, испанск. поэте, см. X X I I , Ш, стр. 339/342. 5) Термине эвюпекгй языкъ для семитской р е ч и Абиссинш 227/28. Семь мудреиовъ, полумивичесгае есть лжеисторическое мудроваше абисеннскихъ хрисианскихъ книжниковъ мудрецы древней Грещи: балесъ МиПрдэнсшй, Питтакъ (древше, классичесше эе-юпы были летешй, B i a c e ведь хамиты, а не семиты). В е немъ Митиленсшй, Солонъ Аеинсшй и др., два нарЪч1я: северо-восточное, или которымъ приписываются кратк1я изгеэзъ, и юго-западное, или амхарское. р е ч е т я практической' мудрости; см. „Fragmenta philosophorum Литературную обработку сперва по- Mullach, лучилъ геэзъ, и, умерши ок. X в., онъ Graecorum" (1860). и доныне остается церковно-абиссинСемь чудесъ свЪта, у писателей скиме языкомъ (грамматики Дилльма- александрШской эпохи, 7 знаменитыхъ на, 2-е изд. 1899, и Преторгуса, Лейпц., своимъ великолЪшеме или величиною 1886); потомками геэза могутъ счи­ пронзведешй скульптуры и зодчества таться нынешшя простонародный на­ древняго Mipa. Ч а щ е всего къ нимъ речия „тигрё" и „тигриня" (грамма­ причислялись: египетешя пирамиды, висяч1е сады Семирамиды (см. I V , 148),