
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
369 Сатира. 3?0 рактеръ, какъ въ Италш, где Кастн осмеиваете абсолютизмъ и дворы въ своихъ „Animali p a r l a n t i " , а Парини въ поэм* „День" даетъ блестящую С. на нравы (миланской) аристократш. Въ формальномъ отношенш X V I I I в. выдвннулъ НЕСКОЛЬКО новыхъ щиемовъ С.Чтобы ярче выявить отрицательный стороны сощальной и политической действительности, авторъ заставляете или европейца попасть въ экзоти ческую страну, подъ видомъ которой и изображалась сатирически родная жизнь (Свифте, „Гулливеръ") или же, наоборотъ, чужестранца (Монтескье, „Переидск'я письма") или дикаря (Вольтеръ, „Простодушный") попасть въ Европу и пр'йти въ ужасъ отъ окру жающей действительности. Въ этомъ npieMe сказалось увлечете X V I I I в. далекими странами, представля вшими такой большой интересъ для молодой буржуазш, и, въ частности, „добродетельным*" дикаремъ, играю щим* такую большую роль въ литера туре просвещетя. Въ X V I I I B . возникла и новая разновидность С , а именно, сатирическ'й или, точнее, нравоучительно-сатирическ'й журналъ, обращавпий внимаше читателя на те или иныя отри цательный стороны жизни, охотно вдаваясь въ морализац'ю, столь цени мую буржуазной литературой (уже въ ередше века). Первые и лучппе таKie журналы возникли въ Англш, где Стиль и Аддисонъ имели круп ный успехъ своими: „Зрителемъ", „Болтуномъ" и „Опекуномъ", и от куда они распространились по кон тиненту, обойдя Франщю (Мариво, „Le spectateur francais" и др.), Германш (Gottched, „Biederman") и Италш (П. Гоцци, „L'osservatore veneto"). Въ X V I I I в. появляются первыя ху дожественный С и у насъ (Кантем*ръ), а въ эпоху Екатерины выходитъ не мало сатирическихъ журналовъ (Новиковъ и др.), осмеивающих* крепостнически-дворянскШ строй. Въ пер вой половить девятнадцатого вгвка С. продолжаете рушить основы стараго порядка, или ретроспективно вос производя картину быта эпохи абсо лютизма и аристократш („ДонъЖуанъ" Байрона, где поэте попутно казните и современную ему реакцио въ Англш и на континенте) или—тамъ, где старый порядокъ былъ еще крепокъ, — непосредственно нападая на него, какъ въ Германш, где Гейне пригвоздилъ гвоздями своего смеха къ позорному столбу патр1архальный политически порядокъ домартовскихъ дней (въ поэме „Герман'я"), или въ Италш, где Джусти въ своихъ почти проетонародныхъ scherzi обрушивался на австрйскаго императора и на родныхъ тиранновъ, душившихъ страну, рвавшуюся къ свободе и независи мости. Въ некоторыхъ С. эпохи уже слышится отчетливо протесте и про тивъ того класса,, который волей ис торическихъ судебъ былъ призван* сменить дворянство. Въ своихъ „Ямбахъ" Барбье казните французскую буржуаз'ю, трусливо прятавшуюся въ польете дни за спиною боровшагося за свободу народа, чтобы потомъ при своить себе в с е плоды переворота, а Джусти осмеиваете (на ряду съ опустившимся дворянствомъ) разбога тевшую ростовщичествомъ буржуа з ш , обделывающую свои дела, не заботясь о свободе и независимости страны. Въ Poccin, где все еще дер жался крепостной строй, появляются „Мертвыя души" Гоголя, а когда кре постное право пало, патр)архальный порядокъ, продолжая еще крепко стоять, вызывалъ противъ себя обли чительное слово Салтыкова-Щедрина. По мере того какъ во второй поло вине X I X в. буржуаз1я становилась господствующимъ классомъ, по мере того какъ отчетливее выступали от рицательный стороны новаго общественнаго строя, С , такъ долго бы вшая въ рукахъ буржуазш (ея идеоло гов*) средствомъ борьбы за ея освобождеше, обращалась все чаще про тивъ нея. Какъ С. на буржуазную Франщю эпохи Наполеона Ш , на Ф р а н щю „Роберъ Макера", задумалъ Зола свою серпо романовъ о семье РугонъМаккаръ, при чемъ въ некоторыхъ („Карьера Ругоновъ", „Брюхо Парижа") сатирическая тенденщя отчетливо про ступаете сквозь натуралистическую структуру разсказа. Н а рубеже X X в. буржуазное общество нашло рядъ даровитыхъ обличителей въ лице Бернара Шоу, вскрывающаго его проти-