* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
289 Санскритская литература. 290 т. е. склонете, спряжете и словообра санскритскШ, наиболее продолжитель зование, которая завершается впо ный (отъ V I века до P. X . по I V векъ следствш классическими» трудомъ Па по P. X . ) , начиная отъ Будды и до воцарения династии Гупта (ем. Инд(я— ники (см.). I I . Светская л-ра, последовавшая за исто2)гя, X X I , 636). Памятники его ведаической, подразделяется на 3 пе надо разграничить на 2 группы: л-ра риода, при чемъ переходныя грани и научная (ученая, догматическая) и ху хронологическая даты могутъ быть дожественная (поэтическая). Содержа устанавливаемы лишь приблизительно, ний первой составляютъ: 1) философгя, такъ что приходится по времени группи давшая рядъ системъ, начиная отъ ровать памятники на созданные до правоверно - религюзныхъ и кончая или послгь буддизма; кроме того, имея резко скептическими и грубо материа въ виду условность такого деления на листическими, при чемъ главными и 3 перюда, приходится группировать ортодоксально-брахманиическими счита вместе и памятники сходные по со ются Миманса (см.), Веданта (см.), держании), где старые элементы сме Санкхья (см.), Iora (см.), Вайшешика и шались постепенно съ новыми. Если Ньяя; 2) грамматика, получиившая наиивъ ведаической литературе при объ-более авторитетное выражение въ труединяющемъ ее священномъ характере дахъ Панини и Патанджали(сл,) и имев наблюдалось известное различ1е между шая различный школы и направления, западоме и востокоме Индш (отъ бас въ котор. можно найти некот. аналогию сейна р. Инда къ бассейну р. Ганга), съ лингвистами и филологами въ новейто для последующихе вековъ можно шемъ языковедении; 3) реторика, пред установить даже известный антаго- ставленная рядомъ обшиирныхъ трактанизмъ между литературными школами товъ о стиле, реторичешшхе украшеи Декана и Бенгалш, а Кашмиру принад нияхъ и фигурахъ, о драматургии (зна лежитъ обособленное место; различа менитое Bharatiya, natya-castra, припи ются также и грамматичесюя школы— санное Бхарата, легендарному учителю восточная и северная. Хотя постепен и устроителю театра боговъ), стремя но на всей литературе индШскаго щихся все систематизировать съ чисто средневековья сказывается вл1яте но схоластическимъ педантизмомъ (Р. Вевыхъ географическихъ и историче gnaud, „La rhetorique sanscrite". Paris, скихъ условШ, каковы: смешение съ ту 1884). Къ этой же группе примыкаютъ земцами другой расы, разслабляющее и эротичестя кама-сутры (см.), за прирожденную индо-европейцамъ энер коими следуютъ: 4) право и мораль, т. н. г ш , действий тропическаго климата дхарма-шястры (см.); 5) медицина, где центральной и южной Индш, прочное главнымъ авторитетомъ является Чаустановлеше касте (см.) и ве особен рака, бывитй, по китайскимъ источниности возникновете религюзныхъ си- камъ, врачомъ при индо-скиеекомъцаре стемъ буддизма (см.) и джайнизма (см.) Канишка (въ Кашмире) ве I в. по Р . Х . , въ V I в е к е до P. X., привнесшихъ авторъ Caraica-Sanhita (англ. переводъ новыя черты въ национальный харак Кавиратна, Калькутта, 1897); 6) музыка, теръ, все же самый духъ индуса, его зачатки изучения которой находимъ специфическая „индйская" душа оста еще въ комментар1яхъ къ пъснопень лась неизменной, лишь ярче выявляя ямъ Сама-Веды. Труды последующихъ тотъ своеобразный, полный причудли вековъ дошли лишь въ поздней пере вой фантастики романтизмъ, который работке, т. н. Ragavibodha, авторъ коего лленилъ европейскую романтическую Соманатха жилъ уже въ X V I I в. Можно школу, на рубеже X V I I I ^ - X I X вековъ предположить (A. Weber, „Indische L i ознакомившуюся впервые съ индДй- teraturgeschuchte, S. 367—8), что индий скимъ эпосомъ и съ Калидасой, „жем ский: назватя 7 нотъ: sa, ru, g a , uuua, pa, чужиной инд. поэзш", относящим dha, n i , черезъ персовъ и арабовъ зане ся уже къ среднему, классическому сены въ Евроииу, равно какъ и назвате перюду после-ведаической л-ры, под звукоряда гамма = санскритск. g r i m a . разделяемой на следующие 3 периода. Въ области художественной л-ры 1-Й перюдъ до-классическгй, ИЛИ старо- чрезвычайно богатъ отдвлъ народииыхъ 10"