* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

199 Сашовраки—Саиутъ 200 С а и о е р а к и , турецк. остр, въ с. части Эгейск. моря; 177 кв. км. и ок. 5.000 ж.; античныя раскопки. Гл. гор. Кастро. Въ 1912 г. оккупирован. Грещей. С а ш с о н ъ , евр. Schimschon (букв, „солнышко"), имя легендарнаго израС. выгодно выделяются изъ среды ильскаго богатыря, сказашя о которомъ другихъ инородцевъ далекаго севера вдвинуты въ схему сказандй о судьяхъ. своимъ здоровымъ видомъ, относитель­ На самомъ деле ве сказатяхъ о С. ною опрятностью и зажиточностью. врядъ ли есть какое-либо историче­ Предметы ввоза (чай, сахаръ, муку, ское зерно, кроме общаго мотива табакъ, матерш и т. д.) они получаютъ борьбы съ филистимлянами; въ нихъ въ обмене на продукты оленеводства доминируетъ мивологичесшй элементъ и охоты (главныме образомъ з а шкуры и притомъ сближаюпцй ихъ съ вавипесцовъ). Въ торговыхъ делахе С. лонскимъ эпосомъ о Гильгамеше. Са­ отличаются своею честностью, чего мое имя С. показываете, что онъ, какъ нельзя сказать о ведущихъ с е ними и Гильгамешъ, — солнечный герой; дела русскихъ и зырянскихъ торгов- установить въ деталяхъ схему его подцахъ. Но главнымъ зломъ въ этихъ тор­ виговъвъ настоящее время невозможно, говыхъ сношешяхъ былъ до последняго такъ какъ эксцерпты кн. Судей пере­ времени безпрепятственный вывозъ на лагать, повидимому, лишь незначитель­ ные отрывки изъ эпопеи о С. И. Н. тундру спирта. Хотя офищально С. числятся хриС а и с у й (Сань-шуй), порть въ Китае, сэтанами, но практически у нихъ со­ см. X X I V , 223/24, прил., 15. хранилась древняя релипя. Верховное С а и с у н ъ , древн. Амшъ, турецк. гав. божество называется у нихъ Нумъ. н а Ч е р н . море (Трапезундск. вилайетъ); Шаманство сохранило у нихъ еще свою ок. 12.000 ж.; знач. торговля. силу. Въ качестве покровителей и С а и с у н ъ - Д а г ь , см. Мтале. амулетовъ С. держатъ въ евоемъ чуме Самтреди, посел. Кутаисск. г. и у.; и возятъ съ собою заговоренные камни, 11.589 ж. (гл. обр. картвеловъ). Торгов, а также небольшихъ деревянныхъ бол- пунктъ. ванчиковъ, которымъприносятъ жертвы Сашуилъ, царь болгарскШ, сынъ и мажутъ жиромъ. Есть также у С. Шишмана (971—1014), см. V I , 188. места, посвященныя различнымъ дуСамумъ, или самъ, арабское самхамъ. Мертвыхъ хоронятъ въ неболь­ були—подъ этимъ именемъ въ Аравш шихъ срубахъ, куда кладутъ также и Месопотамш известенъ сухой гоодежду и друпя вещи покойниковъ. ряч1й ветере пустыни, несушдй массы Бракъ С. носитъ экзогамическШ ха­ раскаленнаго песку и пыли. Въ Египте рактеръ, и невеста приобретается пу­ онъ известенъ подъ именемъ „шамтемъ купли. Положете женщины по­ синъ". Эти ветры, подымая тучи рас­ этому подчиненное. П о с л е смерти каленнаго песку, создаютъ песчаныя мужа она вм*ст* съ другими вещами и пыльныя бури. В о время ихъ тем­ переходить въ наследство къ его брату пература воздуха подымается до 50° или къ другимъ родственникамъ. Но и выше, и даже после захода солнца С. хороший семьянинъ и заботливый, температура иногда бываетъ выше 40°, любяшдй отецъ. С. управляются вы­ горизонте окутанъ туманомъ, небо х о м * . О с т я к о - С . въ Т о м с к о й г у б е р в щ з а н и м а ю т с я главным* образом* рыболовством* и зверолов­ ством*. Большинство изъ нихъ живетъ у ж е оседло. Ж и л и щ е м * С.-оленевода с л у ж и т * ч у м ъ — х о в н ч е с к Ш , легко р а з б и р а е м ы й ш а т е р * , соетоящш изъ поставленных* конусом* тонких* ж е р д е й , покры­ т ы х * оленьими ш к у р а м и . В е р х у ш к а к о н у с а о с т а е т с я н е з а к р ы т о й для в ы х о д а д ы м а о т ъ о ч а г а , р а с п о л о ­ ж е н н а я въ центре ш а л а ш а . Л е т о м * о с т о в * чума п о к р ы в а е т с я берестой. О д е ж д у С. д е л а ю т * изъ о л е в ь н х ъ ш к у р * п р о в д у г и , т. е. в ы д е л а н н о й и з ъ оленьих* шкуръ кожи. З и м н я я в е р х н я я одеясда с о ­ с т о и т * и з ъ двойной м е х о в о й р у б а х и — п а р к и , м е х о м * в н у т р ь н н а р у ж у . Отдельно зти р у б а х и н а з ы в а ю т с я : м е х о м * внутрь—малицей, а м е х о м * н а р у ж у — к у м ы ш о м ъ нли г у с е м * . Ж е н с к а я в е р х н я я м е х о в а я о д е ж д а состоитъ и з * кафтана, п а з ы в а е м а г о „ п а н ы " , тунгузскаго покроя с * р а з р е з о м * впереди. К а ф т а н * опоя­ с ы в а е т с я п о я с о м * . П и щ а С. с о с т о и т ъ и з ъ р ы б ы , о л е н ь я г о м я с а , муки и ч а я . У т у н д р е н н ы х ъ С . г л а в ­ н а я п и щ а все-таки с о с т о и т ъ и з ъ о л е н ь я г о м я с а . С . х л е б а н е п е к у т * , а и з ъ м у к и д е л а ю т * л е п е ш к и или варятъ ее с ъ кровью. борными старостами и, какъ высшей инстанщею, инородческой управой. Изъ податей они платятъ ясакъ и земейя повинности. Количество сибирскихъ С. (въ То­ больской, Томской и Енисейской губ.) было по переп. 1897 г. 12.502, а въ Архангельской губ.—около 4.500, такъ что всего у насъ С. около 17.000. В. 1охельсонъ.