* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
117 Салтыков*. 118 ный поисками, снова возвращается къ историческихъ судебъ России, харак чиновной карьер*. На этотъ разъ онъ теризуете отныне в с е последующая поступил* на службу въ м-во финан произведения С , начиная съ „Днев совъ и, въ должности управляющаго ника провинциала" и кончая „Поше казенной палаты, въ течеше четырехъ хонской стариной". Сатарикъ изучаетъ л*тъ переводится изъ города въ го не столько явленья, со стороны ихъ р о д * нигде не уживаясь съ губерна внешней и преходящей формы, сколь торами. Побывавъ въ Пензе, въ Туле ко всматривается въ ихъ внутреннюю и въ Рязани, онъ въ 1868 г. опять логику, въ силу которой данныя яввышелъ въ отставку, чтобы теперь лешя не только существуют*, но уже окончательно посвятить себя ли должны существовать и должны опре тературе. Въ своей длительной адми деленным* образомъ эволюциониро нистративной карьере С. характери вать въ соответствующей историче зуется прежде всего огромною трудо ской обстановке. Недаромъ же сатиспособностью и добросовестностью, рикъ при жизни прюбрЪлъ себе славу отличающими его и на другихъ по- пророка, предсказывавшая реакодонприщахъ его деятельности,—писатель- ныя меропр!ят)я правительства за скомъ и редакторскомъ. Служба по долго до ихъ р е а л ь н а я осуществлеглотила много силъ С. въ лучшие годы шя. Недаромъ и въ 1914 г., въ 25-ю его Ж И З Н И , но она же раскрыла передъ годовщину кончины С , большинство нимъ все тайны административ по.минальныхъ статей констатировало н а я механизма и дала ему возмож „живучесть" его сатиры, нередко да ность сделаться первымъ и един же какъ-будто специально npiyponeiuственным* политическим* сатирикомъ ной къ злобамъ нашего времени. Poccin. Неподражаемымъ шедевром* „Ибо,—объясняетъ намъ это свойство именно политической сатиры, въ ея своей сатиры самъ же С,—хотя ста чистомъ виде, является „Истор1я рая злоба дня и исчезла, но, издыхая, одного города", написанная С. въ пер она отравила своимъ ядомъ новую вые годы после того, какъ онъ, по- злобу дня, и, несмотря на измени лучивъ окончательную отставку, во- вшимися формы общественныхъ отноше шелъ въ составь редакции „Отече- ний, сущность ихъ остается нетрону ственныхъ Записокъ". Тургеневъ спра той". И эта именно „сущность",—въ ведливо сравнивалъ эту сатиру съ вид* прочныхъ пережитковъ крепост „лучшими страницами" Свифта. Но ничества въ нашихъ отношениях* мыс нашлись таые недальновидные кри л я х * чувствахъ, нравахъ и установлетики (А. С. Суворинъ) и читатели, шяхъ,—составляетъ постоянный объ которые усмотрели въ „Исторш одного екта сатиры С.—Углубленному содер города" сатиру на русскую ncTopito и жанию его сатиры соответствуете и съ этой точки з р е ш я обрушились на ея неподражаемая, можно сказать, ея автора съ такимъ патриотическим* „вечная" художественно-совершенная хотя и дешеваго свойства, азартомъ, форма. Въ представленш С. литера что ему пришлось защищать и оправ тура вообще неизменно ассоциирова дывать себя, объясняя истинный за лась съ „вечностью". „Литература дачи своего произведения. Нелепый, есть воплощеше человеческой мысли, но простодушный и наивный Круто- Borouomeuuie вечное и непреходящее",— горскъ „Очерковъ", символизирова утверждалъ онъ, усиленно въ то же вший собою дореформенную провинцию, время подчеркивая ея огромную роль превращается въ „Исторш" въ обоб въ устроительстве будущаго. З а отщенный городъ Глуповъ, въ давно сутств1емъ всякихъ иныхъ средствъ изжитомъ прошломъ котораго сати- общения съ массами (а только мысль рикъ сумелъ отыскать живучий рост о массе, о ея интересахъ—училъ ки, цепко связывающие мертвое „бы онъ—можетъ дать общественной дея ло" съ еще не народившимся „будетъ" тельности живое содержате), С. такъ черезъ посредство волнующая насъ высоко оценивалъ значеше литера „есть". Этотъ широшй захватъ сатиры, туры, что къ достоинству ея, после направившей свое ocTpie къ анализу восторженныхъ гимновъ сатирика,