* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
291 Россия. 292 на почву к о в к р е т н ш фактов, как утопия народялч е екого социализма и расчеты на «мужицкий коммунизм» должны были рассыпаться в прах. Последняя отчаянная попытка Н. Михайловского (нач. 90-х г.г.) спасти старую догму окончилась полной капитуляцией развенчанного народ ника, подобно П. Лаврову сложившего* иод конец свое полемическое оружие и заявившего, что «наши теоретиче ские возможности (самобытного пути развития Р.) превратились в простую иллюзию» и поэтому «пора бы нам перестать толковать об отличном историческом пути» Р , в противопо ложность к Западу. К середине 90-х г.г. доктрина научного социализма (мар ксизм) при таких условиях одерживает решительную победу над народниче ством. Марксизм быстро овладевает умами молодежи, л «Капитал» ста новится настольной книгой студен чества. Из кружков и конспиративных собраний новое учение перебрасы вается, наконец, и на страницы пери одической («Самарский вестник», «Начало», «Новое слово», «Жизнь» и др.) н непериодической печати. Вместе с тем на ряду с распростра нением идей революционного марк сизма на сцену выступает т. наз. «легальный марксизм» (см. X L , 559), так характерно отметивший (по замечанию Ленина) появление новой интеллигенции на службе промыш ленному капиталу (П. Струве, ТуганБарановскиЭ, Булгаков и др.), уси ленно подчеркивавшей уже в своих первых выступлениях победное ше ствие русского капитализма и за тушевывавшей его внутреннюю про тиворечивость и революционизирую щую миссию. Сыграв известную по ложительную роль в борьбе с народ ничеством, легальный марксизм вскоре сам был разоблачен Лениным в в своих буржуазных основах н должен был сойти со сцепы. Но счерченная выше борьба на идеологическом фронте отнюдь не была только борь бой теоретической. Одновременно с ней шла работа по организации пар тии рабочего класса. Первоначальной русской марксистской организацией явилась возникшая « 1883 г. загра ницей «Группа освобождения труда» (см. X L , 555 сл.). В 1880-х и 90-х гг. в ряде городов действуют отдельные с.-д. группы. В 1895 г. в Петербурге организуется «Союз борьбы за осво бождение рабочего класса» с В . И. Ле ниным во главе. Такие же «союзы» возникают и в других крупных горо дах. В 1897 г. возникает еврейский «Бунд». В 1898 г. происходит 1-й Съезд «Российской социал-демокра тической рабочей партии», ставшей после 2.-го съезда (1903) в своем большинстве под боевое знамя рево люционного марксизма, или больше визма (ели X L , 567/81), идеи кото рого Ленин насаждал еще в петер бургском «Союзе борьбы». Мы уже знаем, что в а пути своего развития российской социал-демократии при* шлось бороться с довольно влиятель ным одно вре-ия течением так назыв. «экономизма». Однако последователь ным революпаонным марксистам, под руководством Ленинской «Искры» удалоеьвитогеуиорнойборьбыпреодолеть и это оппортунистическое течение. Правда, рабочая масса в ее основной громаде еще не успела, несмотря на все показательные уроки самодержа вия, изжить свои политические пред рассудки, которые она донесла до историчеекого «9-го января», когда рас стрел безоружной толпы открыл, нако нец, ей глаза на ее истинное положе ние. Но там, где этой многомиллионной массе не хватало ясного классового са мосознания, ее выручали ее классовый инстинкт и активность пролетарской партии, зревшей и закалявшейся в борьбе с различными оппортунисти ческими течениями, {«рабочедельчество», меньшевизм). Вот почему и зубутовская провокация с ее предатель-