
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
553 Республика. 554 третьим ее разделом в 1795 г. Своеобра зие польского государственного у с т ройства тех времен заключалось в том, что г о с у д а р с т в о называлось Р. (Rzeczpospolita — Речь Посполитая), а пожизненный глава г о с у д а р с т в а н о сил звание короля. По современной терминологии это был лишь пожизнен ный президент, именно в силу „элекции", т.-е. выборного характера его должности. Сходные элементы мы ви дим в устройстве Священной римской империи, представлявшей избиратель ную монархию во главе с избиравшимся пожизненно императором. Придержи ваясь такой точки зрения, следует с к а зать, что единственным республикан ским периодом в истории Англии был период пребывания у власти Оливера Кромвеля в качестве выборного, х о т я и пожизненного лорда-протектора, и что реставрация монархии состоялась ранее реставрации Стюартов, а именно тогда, когда Ричард Кромвель стал протектором (1658 — 59), но у ж е по праву наследования поеле отца (соглас но завещанию Оливера), а не в силу парламентского избрания. Самое происхождение республикан ского правления в о с х о д и т к первым зачаткам государственной власти и связано, повидпмому, с теми формами экономического быта, которые характе ризовались относительной слабостью хозяйственных связей между отдельны ми родами, семьями, племенами и т. п. Подчиняясь в обычное время старшему в роде, общины, связанные племенным родством, территориальной близостью или некоторым единством хозяйствен ной базы (пастбища, охотничьи угодья и т. п.), испытывали потребность в более тесной политической связи и организации лишь в каких-нибудь чрезвычайных, напр. военных, обстоя тельствах и тогда прибегали к выборам общего вождя, первоначально обладав шего полномочиями лишь па время, пока длились эти обстоятельства. Осо бой распространенностью пользова лись такие выборы среди кочевых—па с т у ш е с к и х или охотничьих—племен. Б о г а т ы е иллюстрации этому дает этно логия исчезающих американских на родностей. О нижних калнфорнийцах исследователи сообщали, что это племя выбирает вождей лишь на время войны или крупных охотничьих предприятий. Караибы перед войной собираются на общие собрания и с большой торже ственностью выбирают своих вождей. Власть вождей Плоскоголовых (Flat heads) точно так же прекращается с окон чанием войны. Бедуины выбирали себе шейхов, запорожские казаки—атаманов, славянские задруги—старейшин, или господарей, скандинавские народ ности — королей. О древних германцах Цезарь рассказывает, что отдельные племена с о с т о я л и из самодовлеющих родовых групп и не нуждались поэтому в постоянных центральных учрежде ниях. Однако, на время войны эти группы сплачивались и избирали еди ного предводителя, наделенного правом жизни и смерти. К более поздней эпохе относятся сведения Тацита, сообща ющего, что в собрании племени избира ю т с я начальники (principes), которые творят с у д по округам и деревням. Правом голоса пользовались, по общему правилу, в с е свободные и способные носить оружие мужчины. Однако, у ж е в те времена выборная демократия на деле терпела существенные ограниче ния: вождь избирался обычно из среды знатного и богатогорода. Общепризнан ное право вождя на львиную долю военной добычи вело в последующем к обогащению его рода земельными владениями, скотом и рабами, а рост богатства опять-таки укреплял м о г у щ е ство рода и создавал, наконец, почти полную бесспорность его притязаний на военное, а впоследствии и граждан ское руководство племенем. В одних случаях процесс этой эволюции при водил к установлению наследственной власти вождя, и т о г д а создавалась монархия, а в д р у г и х — к закреплению власти за наиболее знатными и бога т ы м и родами, сосредоточившими в с в о их руках пассивное, а иногда и актив ное избирательное право (см. ХЩ, 436, 439). Так возникали аристократические Р., имевшие весьма большое распро странение в античном мире, в частности Афинская Р., по поводу которой Эн гельс пишет, что первым признаком ее устанавливавшейся государственности было стремление разложить род на привилегированных и угнетенных, а последних, в с в >ю очередь, разделить по отраслям производства. Д о реформы Солона Афинская Р. управлялась знат ными, эвпатридами: коллегия девяти архонтов, во главе с архонтом-эпонимом, являлась важнейшим органом эвпатридской власти, оставившей по себе память жестокой и притеснительной олигархии. Морская торговля, пират ство и ростовщичество служили глав н ы м и средствами поддержания господ ства знатных. Реформа Солона унич тожила многие элементы сословного неравенства, но закрепила неравенство