* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
165 Р э х у — Рационализм» 16S д а существует температура перехода выше которой кристаллизуется емееь ниже—отдельные изомеры (или ьаойо рот). Т. к. рацем. форма продч'такляйт смесь, большинство свойств ев одина ково с о свойствами правого или левел» изомеров (для растворов, паров). Только кристаллическая форма, температурь плавления, растворимость, в к у с б ы вают различными. Существует ряд методов разделения рацемич. формы на правый я левый изомеры. Синтети чески получается всегда рацемическая форма. Рацемизацией называется процесс превращения оптически деятельные изомеров в рацемич. смесь- Р а д его творчостЕОмизацня вызывается нагреванием и Не завнмзя т а к о ю исключительного действием реагентов, особенно щелоположения в композиторской сфере, как Скрябин, Чайковский. Глинка или Рационализация, см. труд, XLI, ч.9, корифеи русской школы, Р. все же принадлежит к виднейшим русским 370/79, 384, и рабочий класс. композиторам нового времени. Еще Рационализму философское учение, более он выдается как пианист (см. X L I , утверждающее, в противоположность ч. 7, 671). Наконец, Р. является такжо эмпиризму им,), что только мышление одним из наиболее значительных рус заключает в себе критерии истины ских дирижеров. Явление Р.. как не и что только разум, а не чувственный с в я з а н а и с идее») новаторства и но опыт является верховной инстанцией боевое, не вызвало до сил пор зна познания. Возникнув уже в эпоху д о чительно!'; литературы. Имеющиеся сократовской философии, Р. в различ статьи и т р у д ы о Р. рассеяны по п о - ных философских системах находил зремонпым' изданиям, л у ч ш и е характе разнообразные Формулировки. Возник ристики принадлежат Э. Вольфингу шие из этого разновидности Р. можно (Э- Метнеру), Иг. Глебову, 10. Энге'лю. свести к четырем: рационалистическим является учение о том, что опыт пред- . .7. Сабанеев. стайляет собою только несовершенное Р а х у (Rabu), демон в ппдийской ми мышление; что источником познания i фологии, периодически пожирающий является именно мышление как тако- i Луну и Солнце, чем и объяснялись .вое; что познание вевависимо о т опыта; в туземной астрономии затмения. что, наконец, реальность может быть, /7- Р. выведена из мысли, независимо от ка Р а х ф э л ь , Феликс, нем. историк, кого бы т о ни было опыта. Р., как т е р см, XL.VH1, првл. соврем, научные дея м о в , применен был, однако, впервые не к логическим или гносеологическим тели, 68Рацеммя. Рацемической смесью (от системам, исходным пунктом которых франц. назв. оптически недеятельной служит понятие разума, а к богослов виноградной кислоты — acide racemique) ским учениям, пытающимся обосно называется смесь равного числа моле вать нли истолковать ролнгню из ра кул 'еивимолекудярная) право-и лево- зумных оснований в противополож вращающих изомеров—оптических ан ность слепой вере пли мистическим типодов (см. стереохимия, X L I , ч. 4, откровениям (см. богословие, V , 114/15). 554/58). Так как оптические антиподы Английский денем (см.) и немецкое, обладают равным и противоположным просвещение могут служить обравчнвращением, т о рапемич. смесь оптиче камп религиозного Р. ски недеятельна: •+ [ a l + — [ « Ь —0: Для Р , как гносеологического на При кристаллизации рацемич. смеси правления, характерна ориентация из может представиться два случая: или математику, как в а совершенное внавыделяются отдельно кристаллы пра-. н з о ив общих принципов, презоехад.;-. вого и левого asovepa в знантисморф- щих, вследствие своей йсеобщкестя п ных кристаллах, дли в кристаллах, логической необходимости, всякий чуг содержащих соединение молекулы пра ствеярый опыт Не случайно повтому. вого изомера с молекулой левого. Иног что большинство крупных фялософог является и некоторое тяготение к уме ренному модернизму (в романсах), одновременно проглядывают черты ретроспектйвизма („Вокализ"). О 1905 г. V. не занимал никакого общественного музыкального положе ния в Москве, занимаясь только част ными выступлениями. Революция 1917 г. побудила Р. переехать в Америку, где он получал прочпоо положение и стал пользоваться огромным успехом как пианист и как автор своих более ран них вещей. Его композиторская дея тельность прекратилась, что объ ясняется как его слишком интенсивной виртуозной карьерой, так и оторван ностью от родиой почвы, взрастившей D