* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Пеккеръ. apeirb изступлепной конкуреицш. Но эта борьба вс*хъ противъ вс*хъ по раз вивается въ классовую борьбу. Какъ вер ный ученикъ Сенъ-Симона, П. верить въ гармошга ннтересовъ труда и капитала; признавая делеше современнаго обще ства на классы, опъ отрицаетъ суще ствование борьбы классовъ. Развитие производительныхъ силъ и крупнаго про изводства приводить къ концентрации богатства на одномъ полюс* современ наго общества и нищеты — на другомъ. Введете машинъ ведетъ все бол*е и.бол*е къ обезцененш и упразднению тру да или участия рабочихъ въ общемъ нащональпбмъ производств*; нищета и пауперизмъ наемныхъ рабочихъ были бы общимъ состояшемъ, къ которому непреоборимо стремились бы в с * нацш, если бы влияше другихъ мощныхъ факторовъ не создавало противовеса этой тепденцш. Крохи, падаюпця со. стола богатыхъ, протнвод*йствуютъ этому обни щанию; фактически въ современномъ об ществ* наблюдается скор*е р а з с * я т е богатствъ, ихъ бол*е справедливое рас пределение, ч*мъ ихъ концентрация и приближение къ промышленному феода лизму, наступление котораго предсказывалъ Фурье. Современной анархш производства П. противопоставляетъ государственную ор ганизаций всей экономической жизни. Въ принцип*,въкаждойстран*долженъбыть только одинъ собственникъ, одинъ пред приниматель— государство, народъ въ л и ц * своихъ представителей. Каждый производитель, каждый торговецъ дол женъ быть должностнымъ лицомъ на циональной ассощацш. Въ этой систе м е огосударствленной промышленности н*тъ м*ста самодеятельности рабочихън*тъ места ни кооперацшмъ, ни профессшнальнымъ союзамъ, пи экономическимъ предприяиямъ органовъ мъстнаго самоуправлешя. Государственный сощализмъ П. знаетъ только одну орга низацию: государство. Очевидно, эта си стема представляетъ собою обобщение на всю область народнаго хозяйства техъ производственныхъ отношений, которыя наблюдаются въ принадлежащихъ го сударству промышленныхъ npeflnpinи я х ъ . Демократизация государетвеннаго устройства является, по этой концепцш, гранью, птд-Ьляющою государственный 424 сощализмъ отъ государетвеннаго капи тализма. Разъ эта грань перейдена, со циализация производства совершается пу темъ концентрации въ рукахъ государ ства вс*хъ ередствъ матер!альнаго про изводства, путемъ экспроприации совре менныхъ собственниковъ, съ вознаграждешемъ или безъ пего. П. первый, сре ди французскихъ сощалистовъ, является сторояникомъ этого способа развития коллективной собственности. До него со циалисты требовали лишь уничтожения права насл*доватя, напр., Бабефъ п Базаръ (см.); Бабефъ допускалъ прину дительную экспроприащю лишь въ томъ случае, если собственникъ не обрабаты ваешь свои земли. Огосударствление всей. промышленной деятельности общества превращаеть всехъ предпринимателей и рабочихъ въ должностныхъ лицъ го сударства, въ чиновниковъ; в с * члены общества должны находиться на слу жб* у правительства. Вс* способные къ труду члены общества будутъ им*ть равное право на трудъ; вс*мъ имъ бу детъ обезпеченъ минимумъ ередствъ су ществования. Неспособные къ труду дёти, старики и больныо будутъ содер жаться не на счетъ своихъ трудоспо с о б н ы е родетвенннковъ, а на счетъ го сударства. Что касается стариковъ, утратившихъ трудоспособность, то получае мая ими п е н и я будетъ находиться въ зависимости отъ высоты ихъ трудового заработка и числа л*тъ участия въ обществениыхъ работахъ. Материальною силою, которая создаетъ сощалистнческШ строй, П. считалъ государствен ную власть. Поэтому необходима опре деленная организация этой власти,—та кая организация, которая сделала бы ее орудаемъ социальной реформы. Эту ре организаций государственной власти можно достичь введешемъ всеобщего из бирательна™ права. П. первый изъ сощалистовъ призналъ во всеобщемъ избирательномъ прав* средство освобо ждения пролетариата отъ ига капита лизма. Народъ можетъ принудить госу дарственную власть защищать его ин тересы или путемъ возеташя и бупта, или путемъ законной и мирной подачи бюллетеня; весь вопросъ, по м н * т ю П., заключается въ выбор* между этими двумя путями воздействия на власть. Но какъ достичь введения всеобщаго из-