* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

411 Педагогика. 412 о физическомъ воспитанги (см. X I , 33.6/68). Что касается духовнаго воспитания (*м. X I , 368/84), то здесь обычно разумеется воздействие на в с е стороны психики — на интеллекте, на чувство и на волю. Въ отлич1"е оте интеллектуал истп ческой П. Гербарта и ого последователей, со­ временная наука о воспиташи особенно подчеркивает* огромное значеше эмощй и активности въ процессе формпровашя человеческой личности. Въ соответетвш съ доминировав ieMe волюнтаристическо­ го направлошя в ъ современной научной психологш, па самое видное место вы­ ступаете вопросъ о воспиташи воли, и элементу активности отводится исклю­ чительная роль и в е процессе культуры ума илн образовашя (трудовая школа, школа действ!я Кершснштейнеръ, Лай и др.). Конечно, и в е отношенш духов­ наго воспиташи прежде всего выдвига­ ется вопросе о пормахе, разсчитанныхе па ередшй типе духовнаго роста, а зат е м е уже ведется речь объ индивндуализнроваши этихъ нормъ в ъ соответетвш съ прирожденными особенностями. Изследоваше процесса интеллектуальнаго развитая п использование результатове этого изследовашя в е ц е л я х е воспита­ ши составляете предмете особой отрасли педагогической науки — дидактики. В е связн с е успехами современной психо­ логш н педологш дидактика в е паши дни пытается поставитъдело обучения и вооб ще интеллектуальнаго розвит!я па более прочную, истинно-научную почву, по­ скольку здесь решающее значеше отво­ дится эксперименту (мы разумеем* ног вейппяэкспериментальныяпзследован1я в ъ связи с ъ обсуждешемъ такихъ дидактическнхъ проблеме, какъ проблема обучешя чтению и письму, въ особенности ореографш, рисованш, проблема на­ г л я д н а я обучешя и т. п.). Несомненно, пъ связн с ъ успехами этихъ пзеледовашй находятся и реформаторски по­ пытки въ другихъ облаетяхъ школьной методолоия (напр., усовершенствован: ные методы обучения повымъ языкаме и т. п.). Наконецъ, этому же педологи­ ческому движенпо обязаны своимъ пропехождешемъ попытки новой органи­ защи школьнаго дела в е целом*, в е особенности поскольку здесь, в е соответствш с е заветами Фребеля, главное инцмате уделяется самому раннему ; пвртду детскаго развитая, регулируе­ мому путеме своеобразнаго педагоги­ ческого вмешательства на почве педо­ логических* изеледовашй (разумеем* в е частности известную систему Моиmeccopw, см. XIX, 304, прнлож., 2/3). Вес это указываете па постепенное упрочеHie научного элемента в е новейшей П., ве отлич1о оте траднщоннаго отноше­ шя ке процессу воспиташя, когда на первый плане выдвигался принципе искусства и когда здесь все объяспялось исключительною талантливостью воспитателя, опиравшаяся не па ясно сознаваемыя паучпыя представления, о на одну интуищю. Конечно, и новейшая П. не отрицаете огромпаго значешя ин­ дивидуального творчества в е процессе в о спитой in, поскольку здесь идетъ речь и о создаши самнхъ педагогическихъ идеалов* и о целесооброзномъ примеneHin соответствующихе м е р е прн осу­ ществлены определенныхе педагогпческихе ценностей, однакожъ доминироваше при этомъ .чисто-научныхъ эле­ ментовъ не можете подлежать сомне­ ние, н б л а я д а р я этому П. постепенно возвышается на степень положительной науки. Be Pocciu интересе к е пдеяме западпой П. паблгодается еще во второй по­ ловине X V I I I в., в е связн с е преобра­ зовательными планами Екатерины I I и И. И. Б е ц к а я . Здесь мы видиме по­ пытки осуществить и у насе некоторые изе педагогнческихе взглядове Моптэня, Локка, позднее—Руссо. Но все это не могло пойти вполне благоприятной почвы, в е связи особенностями тогдаш­ ней русской жизни, ииерщго которой трудно было повернуть однеми теоре­ тическими идеями эпохи Просвещешя. Первая половина X I X в. характеризу­ ется преобладашеме у насе офищальнопащоналистическихъ идеалов* воспи­ ташя и обучешя, в ъ соответстъчи с ъ теми профессиональными задачами, ко­ торыя ставились для педагогическая процесса тою же государственною вло стью. Первый сильный протесте про­ тивъ узко-утилитарной точки з р е ш я въ IL; съ яркою защитой общечеловече­ ских* идеоловъ воспитан!я, мы нахо­ дим* у Я Я . Пирогова (1810—1881), въ о я зноменнтой статье „Вопросы жизни" (1866). К Д. Утинскгй (1824—1870) въ