* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

376 Папство. 176 епископы Эдуарда Герцога (для Швей- оиъ, считаясь съ неравенствомъ енлъ, царёп); были иоболышя группы старо- избъталъ полнаго разрыва (его бликатоликовъ также въ Испанёп, Италёи, жайшёй сов*тникъ кардиналъ Рам по лл а Францёи, Мексике, но центромъ движе­ былъ въ дипломатичоскомъ отношенёи т я оставалась Гсрмашя. Профессора другомъ франко-русскаго союза). Но Доллингеръ, Шульто, Лангонъ, Фри- въ 1903 г. Ловъ X I I I умеръ, а ШП X дрихъ рядомъ исто рипо-критическ ихъ (1903—1914, Сарто, бывшШ патрёархъ Вси полсмичоскнхъ работъ доказывали ноцёи), настроенный бол*о непримиримо, неосновательность ул ьтрамонтпнекихъ не могъ дал*с лавировать. Произошолъ притязанёй, неканоничпость догмата о разрывъ сношешй Фрапцён с ъ Ватикапапской непогрешимости; о томъ жо номъ, а въ 1906 г. формально былъ отм*заявлялось на конгроссахъ старокато- ненъ копкордатъ 1801 года и провозгла­ ликовъ (особенно важны: четвертый, шено отдгълете церкви отъ государства. 1897 г.; пятый въ Бонн*, 1902; ше­ Этотъ ударъ отнюдь не ослабилъ, а, настой въ Ольтои* въ 1904 г.)- Но в*ру- иротивъ.усилилъ въ курёи стромлсш'о къ юии'я массы остались на сторон* П., пн- д*ятельной поддержке и развитёго принтеллигонцёя вообщо была въ большинстве циповъ Ватшгаискаго собора. Такъ наз. слабо заниторосована въ этихъ прорс- модернизмъ, тсчопёе въ католическом!» канёяхъ,—и старокатолицизмъ влачитъ мёр*, стремящееся, оставаясь въ рамкахъ довольно жалкоо существовал ёс. Въ Гер- церковной доктрины, пе оспаривая дажо ман1и его сторонниковъ насчитывается догмата о непогрешимости, всо же счи­ около 25—30 тысячъ челов*къ. Въ пер- таться въ той или иной мере съ новою воо доеятплтлче своего существовапёя наукою, съ новыми течешями въ поли­ старо'«тшики въ Гормашн пользова¬ тической и культурной жизни,—это тс­ лись энергичною поддержкою со сто­ чопёе вызвало резкое неудовольствёе роны Бисмарка, который внд'Ьлъ въ папы Пёя X. Былыя попытки Льва ХШ этомъ движенёи ослаблешс римской указать рабочему классу, что въ П. церкви, столь нужное ему въ годы оиъ должопъ внд*ть дружественную культуркампфа (1872—1878 г.; ср. XIV, силу, заботящуюся о разретонёп со63 и сл. и 198). При Льва XIII, болыпомъ цёальнаго вопроса (энциклики: 1878 г. дипломагЬ и знаток* политическихъ Quod apostolici н 1891 г.Яегит novantm). обстоятельствъ, мнрныя отношения съ были забыты ужо самимъ Львомъ XIII Гермапёей вполн* возстановились. Но и, подавно, его преемникомъ. Но Пёй X зато 'Ватикану пришлось пережить тя­ желалъ возможно резче подчеркнуть, желый для него разрывъ с ъ Францией. что не только въ соцёальномъ вопрос*, Ужо съ 1880 г. началась борьба респу­ по и во всехъ другихъ онъ ио потерблики съ клерикализмомъ: ёезуитскён нитъ ии малейшихъ новшествъ. Модорорденъ былъ изгнаиъ, бол*е 240 муж- н исты (Л уазн и Сан ье во Фра и ц i и, скихъ монастырей закрыто, почти одно- Гермаиъ Шелль въ Гермаши и др.) врсмонпо началось проведете м*ръ по были въ той или иной форме осуждены усиленно св*тскоЙ школы и по ограни- курёей, a 8 сентября 1906 г. Пёй X подчопёю такъ называемой „свободы пре- писалъ энциклику Pasceudi domitnei greподавашя*\ которая шла всец*ло на gi.% резко осуждающую все модерн истскёя пользу клерикалами Поел* д*ла Дрей­ поползновенёя; въ 1910 г. папа вволъ фуса (см.) воииствующП! клерикализма» но только для духовонства, но и для оказался ноб*ждоннымъ. Въ 1901 г. всехъ преподавателей богословёя нъ было воспрещено открывать учебный высшей, средной и низшей школ* осо­ заводешя вс*мъ ордеиамъ, которые бую „присягу",—пронзиосошо ряда тезнпрямо не допущены государственною совъ-об*товъ, осуждающихъ „лжеучевластью. При Комб* въ 1903 г. посл*- нёя". По существу д*ла модернисты, довалъ отказъ орденамъ въ прав* заво­ конечно, лишены были возмояшоети дить во Францш т * или иныя учре- сколько-нибудь определенно протесто­ жденёя: школы, монастыри и т. п.; эти вать противъ Рима. Нельзя считать это ордена были тъмъ самымъ изгнаны течешо уничтоженнымъ; но оно перензъ Францш, а ихъ монастыри закрыты. живаетъ теперь тяжкёй и длительный Но пока па престол* снд'Ьлъ Л е в ъ Х Ш , кризнеъ. Трагсдёя модернизма, какъ и