* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Папство. ности его избрания, конечно, письменно, при ЧА Т. авторы скрылись подальше отъ папы, который лишилъ ихъ сана, бенефицш и наложилъ на нихъ опалу. Некоторые представители опальной семьи укрылись во Францш. Француз ский король Филиппъ I V Красивый'уже съ самаго начала понтификата Бонифац!я былъ не въ ладахъ съ папо». Духо венство во Францш владело громадными землями (къ сожалешю, даже приблизи тельная статистика здёсь невозможна), п король потребовалъ взимашя нал ого въ съ этой церковной собственности и сталъ присваивать прежде всего доходы ео всехъ духовныхъ бенефищй, почемулибо остававшихся вакантными. Папа издалъ тогда (25 февраля 1296 г.) буллу Clericis laieos, въ которой объявлялъ ду ховныхъ лицъ, платящихъ подати, нала гаемый по произволу светскою властью, подлежащими отлучешю отъ церкви, такъ же какъ и м!рянъ, требующнхъ эти подати. Въ ответь на это король (въ ав густе 1296 г.) воспретилъ вывозъ за гра ницу безъ королевскаго позволешя зо лота, серебра, драгоценностей всякаго рода. Это распоряжение прямо было на правлено противъ папской казны. Папа 26 сент. 1296 г. издалъ буллу, а 26 сент. особое у в е щ а т е , въ которыхъ грозилъ Филиппу и тробовалъ отмены августов с к а я эдикта. Но корольостался непреклоненъ. Папа уступилъ, свелъ къ нулю зна чеше буллы Clericis Iaicos,—и Филиппъ отменилъ эдиктъ о вывозе драгоценныхъ металловъ.Уже этотъ первый споръ обнаружилъ трудность борьбы для папы. Но Бонифащй V I I I , раздраженный явнымъ покровительствомъ, которое Фи липпъ оказывалъ семье Колонна, возобновилъ борьбу. Въ 1301 г. онъ послалъ къ королю нунщомъ епископа Свесе съ поручешомъ пригласить короля все-таки отказаться отъ поборовъ съ церковныхъ имуществъ. Филиппъ арестовалъ нунщя. Папа издалъ противъ него б декабря 1301 г. буллу Ausculta fill, где осыпалъ бранью п упреками короля. Король ответилъ письмомъ, полнымъ грубой бра ни, и затемъ созвалъ генеральные шта ты, которые н должны были поддержать его въ борьбе. Полемика и перебраика продолжались (мелсду прочимъ, въ булле 1302 г. Unam sanctam папа развиваетъ теорно, что върукахъ викарёя св. Петра М 166 находится не только духовный, но и светскШ мечъ). Наконецъ (въ 1303 г.) Бонифащй отлучилъ Филиппа отъ цер кви, но отлучеше не подействовало. Фи липпъ послалъ въ И т а л ш своего придворнаго юриста и приближеннаго Ногаре, который соединился съ отрядомъ, набрапнымъ Колонна, напалъ 7 сентября 1303 г. на Ананьи, где нахо дился папа, и занялъ папский дворецъ. Два дня папа былъ во власти враговъ; когда жители Ананьи возмутились и прогнали французовъ, онъ могъ еще вер нуться въ Римъ, но здесь заболелъ го рячкою и умеръ 11 октября 1303 г. (Ле генда о пощечине, будто бы данной па пе,—оспаривается). Новый папа (Вене дикта XI) отменилъ все направленный противъ Филиппа постановления своего предшественника. После его смерти (по следовавшей уже въ 1304 г.) папою былъ избранъ (въ 1306 г.) бордосекШ apxienuспопъ Бертранъ де Готъ, подъ именемъ Климента К Выборы были произведены подъ живейшимъ воздейств1емъ фран цузской партш въ коллегш кардиналовъ,—и новый папа пе только не npiе х а л ъ въ Римъ, но велелъ даже карди нал амъ явиться во Францш, въ Люнъ. Съ этого времени П. иа долпй п е р т д ъ становится послушнымъ оруидемъ въ рукахъ французская короля (Климентъ даже принужденъ былъ торжественно объявить образъ дейетвШ Филиппа от носительно Бонпфащл — безпристрастнымъ и добросовестнымъ). Отъ папы Климента, и з б р а н н а я въ 1306 г., до пред п о с л е д н я я года Григор1я XI (1377 г.) папы жили не въ Риме, а сначала во Францш— до 1309 г.,—затемъ въ Авиньонть, городе, прниадлежавшемъ сперва королю неаполитанскому и графу про ванскому, потомъ—съ 1348 г.—непосред ственно самому папе. Но такъ какъ фа ктически Авиньопъ былъ въ зависимо сти отъ французская короля, то весь этотъ „вавилонскШ шгЬнъ" зпаменовалъ собою полное подчипеше П. Францш. Все семь авиньонскихъ папъ лишены были, конечно, какой бы то пи было по литической власти. Римъ былъ вне ихъ власти, въ 1347 г. Кола ди Р1енци сделалъ попытку установлешя въ Риме рес публики, въ Европе ихъ политическое значеше свелось къ нулю. Опи—особенно Хоашъ ХХЦ— больше всего заботились