* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ill Панславнзяъ. 112 фавить. И самое возСтановлото Польши камъ, понят1в только литературнаго пан­ въ виде автономнаго царства (королев­ славизма. Такъ,Юнгманъ въ своемъ чешства) Польскаго было встречено офи- скомъ переводе „Потеряннаро Рая" (1811) щальпо, ыамъстникомъ царства въ его употребилъ не мало русскихъ и польобращенш къ населешю, какъ е д и н е т е скихъ словъ, стремясь очистить слишславянъ съ Россией во главе. Въ связи комъ онемечепиый чешский языкъ отъ съ тЬми же представлешями стоялъ и германизмовъ н подготовить путь для живой научный интересъ къ прошлому введотя „общаго литературнаго языка славянскихъ народовъ и къ и з у ч е т ю для славянской речи". Такимъ же мечнхъ современности. Во Львове среди тамъ о будущемъ славянскомъ единестудентовъ университетовъ возникло въ Hin предавался и Шафарикъ въ „Исто­ 1824 г. „Общество Любителей Славян­ рш славянскаго языка и литературы ства", ставившее своей задачей не только по всемъ наречх^мъ" (1826). Шафарикъ и з у ч е т е его, но и „поддержате ближай- былъ уже представителемъ того научшихъ отношешй дружбы и пр1язни" наго панславизма, кот. особонно харакмежду славянскими народами. Возстате терепъ именно для чешской науки и 1830 г., конечно, разрушило панславян­ выражается въ стремлена! охватить в ъ скую фикцдю о польско-русскомъ едине- своемъ иаследоваши в с е славянсюе на­ т и , во панславизмъ въ Польше не пре- роды, дать обзоръ общеславянскихъ древ­ кратилъ своего существовашя; онъ при- ностей, исторш и т. д. Шафарикъ вынялъ только иной—или месианичесюй, сказалъ пожелание о введении общей или антируссшй — характеръ и привелъ азбуки для всехъ славянскихъ языковъ, късоздашютеорш,что руссие собственно каковой должна быть кириллица. Не­ не славяне (TeopiH Духинскаго), а пото­ сколько позже с ъ горячей проповедью му осу щоствл erne паиславянскаго идеала славянской культурной взаимности вы­ молсетъ быть полно и безъ участия въ ступ. (1837) Я н ъ Колларъ (см.), уже быв­ немъ русскихъ. Въ 1839 году БопьковскШ ший въ эту пору авторомъ восторжениздаетъ въ Париже журналъ , Revue наго прославления всехъ славянъ въ Slave, ouvrage поп periodique". Въ 1837— поэме „Дочь славы". Взаимность между 1838 гг. въ Париже выходить журн. „Ро- славянами должна была заключаться, по Iak", который верилъ, что „мисЫей Поль­ мнешю Коллара, въ создаяш взаимной ши является объодинеше и утверждение славянской литературной связи и въ всехъ славянскихъ племенъ" съ по­ обязательстве для всякаго образованнамощью у креп л е т я въ нихъ славянска­ го славянина знать четыре важнейшихъ го самосознания. Горячей носительницей славянскихъ языка. Для осуществления паиславянскаго идеала явилась поль­ славянской взаимности Колларъ рекоская эмиграция во Фрапцш въ годы 1832— мендовалъ ташя меры, какъ учрежде1848. Самую гибель Польши она объ­ Hie слав, книжпыхъ магазиновъ въ важ­ ясняла неосуществлешемъ „славянской нейшихъ городахъ, каеедръ славянодемократической идеи". Въ 1848 г. „Поль­ веденш и т. п. Такъ же поннмалъ пан­ ское демократическое общество" въ Па­ славизмъ словацкий писатель Кузмани риже обратилось къ „братьямъ славя- (1806—1866), мечтавшШ объ общеславяннамъ" съ воззвашемъ, въ которомъ при­ скомъ литературномъ языке н рекомен­ зывало ихъ къ борьбе за свободу съ довавший въ качестве такового русскШ. Роса'ей и Австр1ей во имя образоватя Хорватский иллиризмъ представляетъ со­ „союза славянскихъ народовъ". Вырази- бою также в ы р а ж е т е литературнаго телемъ мистическаго панславизма явил­ панславизма, стремившагося пока объ­ ся въ своихъ лекщяхъ въ College de единить южное славянство, почерпавше­ France Мицкевичъ, проповедывавшш го свою силу въ общеславянской под­ идеалъ польскаго мессианизма. Одновре­ держке и особенно въ Россш и русскихъ менно с ъ польскимъ панславизмомъ славяпофильскихъ кругахъ. Главный возннкъ и развивался, тоже какъ выра­ деятель иллиризма, Л. Гай, ездилъ въ жение пробужденнаго нащональнаго со­ Москву. знания, чешсмй. Носителями его явились Въ Poccin интересы къ славянству первые чешские слависты н ученые, вы­ ставившие, въ протпиоположность поля- возрождаются въ начале XIX века въ свя­ зи съ иностранной политикой имп. Але-