
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
447 Обязательственное право. 448 они авали о предшествовавшей ихъ пр1обретевлго продаже вещи (jus ad rem); 4) по действующему теперь обще-германскому гражданскому уло жению (ст. 556 и 604) лицо; дающее какую-либо вещь въ наемъ или ссуду, можетъ по истечении срока найма и ссуды вытребовать эту вещь не толь ко отъ своего контрагента, но и отъ всякаго 3-го владельца, къ которому эта вещь могла перейти по последующимъ договорамъ найма или ссуды; наконецъ, 5) въ противоположность римскому праву и следующимъ за нимъ законодательствамъ, не признающимъ обязательности найма для новаго npiобретателя отданнаго въ наемъ иму щества, большинство новыхъ законодательствъ приннмаетъ ату обяза тельность и этимъ самымъ распространяетъ наемное 0. далеко за пределы его действия только между первоначальными участниками этого О. Все это стоить въ противор*чш съ noHHTieMb О., въ смысле отношешя лишь между данными и непосредствен но участвующими въ немъ лицами, ука зывая въ то же время на необходи мость установлен1Я этого понятая не аирюрнымъ, а опытнымъ путемъ, т. е. иаблюдешемъ социальной жизни и той роли, которую играютъ въ ней обяза тельственный отношешя. Жизнь всякаго человеческаго обще ства разрешается безъ остатка въ удо влетворено его потребностей, которое можетъ быть индивидуальнымъ и сошальнымъ, смотря по тому, происхо дить ли оно собственными средствами каждаго о т д е л ь н а я лица или требуетъ для своего осуществления сотрудниче ства и совместной деятельности мно гихъ лицъ. Последняя форма удовлетворешя человеческихъ потребностей составляетъ общее правило социальной жизни, и „темъ сильнее завися че резъ свои потребности отъ другихъ, ч е м ъ более эти потребности растуть, человекъ былъ бы несчастнейшимъ существомъ въ Mipe, если бы для удовлетворешя своихъ потребностей онъ не могъ разсчитывать съ уве ренностью на помощь и сотрудниче ство себе подобныхъ* (1ерингъ). По этому-то все исторически сложившая ся системы права сходятся принцит- алыш въ томъ, что, регулируя соци альную жизнь, оне обезпечиваютъ подчиненнымъ имъ лицамъ возмож ность и того взаимнаго сотрудниче ства, выражешемъ котораго въ праве служатъ 0., возникаюпця именно ивъ т е х ъ упорядоченныхъ жизненныхъ от ношений, которыми отдельный лица, въ пределахъ предоставленной имъ свободы, связываютъ себя для удовле творешя своихъ потребностей. Иными словами—„0. суть юридичесюя связки между отдельными лицами для опре деленной совместной деятельности" (Штамлеръ). Съ такой формулировкой понятая О. п. совместимо и вступлеше въ него, полное или частичное, третьихъ лицъ, и дейстъ-ie его въ известныхъ услов1яхъ противъ этихъ последнихъ. Но главное преимущество приве денной формулировки заключается въ томъ, что она указываете на близкую связь О. п. съ понятаемъ гражданскаго оборота, какъ „постоянная обмена ве щами и услугами" (Герберъ). Этотъ об менъ осуществляется более всего обя зательствами, являющимися ни чемъ незаменимыми средствами для всевозможныхъ приобретешй, отчуждений, возстановлевня въ правахъ, вознаграждения за убытки и т. д. Поэтому ихъ и называютъ правильно „юридическими фор мами гражданскаго оборота", стоящими въ тесной зависимости отъ различныхъ состоянШ этого п о с л е д н я я и. проводя щими въ праве то же начало движе ния и развитая, которое такъ характерно для понятая гражданскаго оборота. Въ этомъ отношешй О. противополагаются особенно вещнымъ и семейиымъ отношешямъ, представляющимъ намъ право въ состояв in покоя и всегда более или менее длительнаго и на л и ч н а я обладашя е я предметомъ. О., напротивъ, изображаюсь намъ право въ состоянш движешя и временной стадш его существования: они начи наются только для того, чтобы окон читься въ моментъ своего исполнения. Притомъ, ограничивая свободу долж ника лишь известными и твердо определенными сферами его деятель ности, 0. оторваны съ с а м а я начала отъ н а л и ч н а я обладашя своимъ пред метомъ и построены на принципе стяжашя, т. е. достижешя только въ бу-