
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
155 Не стл в—Несторы. 150 къ настрадавшемуся и тоскующему о Б о г е русскому народу выходить изъ воротъ обители I . Христосъ. Во второй картине въ розовомъ отблеск* зари, призрачномъ какъ в ъ вид-вши, в ъ бъломъ хитон* I . Христосъ склоняется съ лаской и любовью къ толпе боль ны хъ, алчущихъ и жаждущихъ спасешя, у которыхъ у всехъ одно об щее чувство надежды и веры. Само бытный художннкъ, Н. мало подчи нился влиянию своихъ учителей Пе рова и Прянишникова. Более повл1Яли на него итальянцы Беато-Аиджелино и Ботичеллн, изученные имъ во время путешествия по Италш, г д е онъ былъ, прежде ч е м ъ приступить къ работамъ въ юевскомъ Владим^рскомъ собор*. Но и это влдяше онъ переработалъ и создалъ изъ всего — свое. Совер шенно по-своему онъ возсоздаетъ за таенный движения русской народной души, неуловимо вливаетъ тонкое таинственное чувство близости къ Богу и прелесть народныхъ поверШ. Въ его произведешяхъ особенно ярко выступаетъ тоска о Бог*. Мотивы богоискательства н связанная съ ними гамма чувствъ и настроенш введена Н. въ русскую живопись. Н. — поэтъ русской природы и аскетизма. Съ н*жнымъ чувствомъ онъ даетъ pyccKifl да ли, ельники, березняки, переливы холмовъ, душистые мхи, тих1я озера, отда ленные скиты. Во вс*хъ картинахъ Н. лики дышутъ покорностью; во всЬхъ ликахъ разлито непосредственное мо литвенное чувство, печаль о Б о г * и радость е д и н е т я съ Нимъ. Лики Хри ста н Богоматери не такъ удаются Н. Они то слишкомъ н*жны, женственны, то холодны или горды. Но онъ удиви тельно передаетъ детскую веруй крот кое настроеше хриетианскаго подвиж ничества. Въ 1916 г. Н. пожертвовалъ родному городу Уфе часть своихъ картинъ и картинъ другихъ художннновъ и т е м ъ положилъ начало худо жественному музею имени М. В. Н.— См. „Шръ Искусства", (т. Ш, JsSi 3, № 4); Дмитровскгй, „М. В. Н . , ( Но вый М1ръ", 1901, № 7); Фармаковскгй, „Н. и Рерихъ" („Образов.", 1908, №8).; „Искусство и печатное двло", 1911, Н 2—3; Николаев*, „М. В. Н." (1914). Н. Тарасов*. и л Нестле мука, см. X X X I I , 247. Нестор1анство, см. монофизшпскал ересь. Несторъ, въ греч. миеологш сыиъ Нелея, царь Пилоса, приннмалъ учаCTie въ борьбе лапитовъ съ кентавра ми, въ калпдонской охоте, въ походе аргонавтовъ и въ троянской войне, в ъ которой онъ является однимъ изъ пер выхъ героевъ, мудрымъ и справедлг вымъ старцемъ и, въ то же время, храбрымъ бойцомъ; после надеши Трои возвратился благополучно на родину Несторъ, монахъ Шево-Печерсклг монастыря (1056—ок. 1114), 17-ти леибылъ постриженъ въ иноки. Въ исторч' нашей литературы онъ изве степь, ка авторъ „ Ж и л я Бориса и Глеба" (иц, И. И, Срезневскаго по списку XIV и Ж\П1Я пр. 6еодос1я* (перев. н а р : скШ яа. преосвящ. Филаретомъ въ „? Зап. Н Отд. Акад. Н.", кн.Ц, 1856 Оба эти произведетя написаны ь стымъ, увлекательнымъ языкомъ, -сг г р е т ы теплымъ релипознымъ \ / В ствомъ автора и даютъ немало ц е в ныхъ историч. св*деш й. Что же щ сается начальной летописи, то автор ство Н. в ъ этомъ случае о с т р и вается многими компетентными нстг риками, (см. ХХУП, 501). \ Несторы, Nestor, родъ оригинал ныхъ новозелавдскихъ попугаев-' длиннымъ, сильно сжатымъ съ боко» клювомъ; опереше мягкое. Кеа, N . г> tabilis, величиной съ ворона, живешь и южн. острове; преобладающая окрцс темно - олнвково - зеленая съ черта* краями перьевъ; крылья бурыя с ъ , j лубыми внешними опахалами, хвости голубоватый съ широкой темно-бур01\ полосой на вершине. Живешь на горахъ, принадлежишь къ сумеречными» птнцамъ и отличается болыпимъ лгобопытствомъ. Раньше кеа питалась г л . обр. растительной пищей, но постепен но привыкла обклевывать мясо и жиръ со шкуръ овецъ, повешенныхъ для просушки, а затвмъ стала нападать на живыхъ овецъ и сделалась настоящимъ бичемъ овцеводства. Реши тельная борьба съ кеа привела в ъ на стоящее время къ почти полному ея истреблен]ю. Другой видь,'кт-д, N . т е ridionalis, получивший н а з в а т е за свой крикъ, меньше перваго вида, отличаетп ь