
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
541 Наказание. 542 этихъ теорёй отмечена еще Монтескье, а за нимъ НакааомъЕкатериныШустрашительность Н. должна за1слючаться не въ жестокости каръ, а въ ихъ быстроте и неизбежности; 3) теорёя искравленёя; поправленье понимается ылнкакъисправлснёе нравственное или какъ чисто внешнее, юридическое перевоспитание преступника въ томъ смысле, чтобы онъ р&шилъ более не совершать преступ ленёй, хотя бы по мотивамъ эгоисти ч е с к а я характера (теорёй Штельцнера, Шопенгауэра, Редера, Аренса и др.); 4) теорёя защиты или обезпечешя об щества. Сюда относятся ученёя антро пологической школы въ лице ея главныхъ представителей — Ломброзо и Ферри. Н. онн гл. обр. разематрпва1(»тъ, какъ средство защиты общества оть опасныхъ ниднвидовъ вообще и оть наиболее опасныхъ изъ нихъ—прирожденныхъ преступниковъ—въ частно сти; 5) теорёй общаго и спецьальнаго предупрежденёя, предлагающён органи зовать Н. такъ, чтобы оно могло слу жить самымъ разнообразнымъ целямъ, смотря по роду преступлешя н по индинидуальнымъ свойстваыъ преступника. По мненёю сторонниковъ этихъ тео рёй, И. должно оказывать влёянёе на всехъ гражданъ путемъ общаго предупреждепёи и на преступника, удер живая его отъ повторенёя преступленёй (спецёальное предупрежденёе). Здесь особенно важными являются теорёя Фойаицкаго и Листа. Фойницжгй создалъ теорёю т. наз. „ л и ч н а я со стоянья преступности"; Н. онъ разематриваеть какъ государственную меру борьбы съ теми условёями или при¬ чинами преступленёй, которыя коре нятся въ самой личности и въ своей совокупности обрааують ея известное преступное состоите, на которое и должно быть направлено И. Для успе ха борьбы съ этнмъ состоите мъ И. по отношенёю къ случайнымъ преступникамъ должно быть устрашительнымъ, а по отношенёю къ профессёоналышмъ преступникамъ — исправи тельными Неиспранимыхъ же пре ступниковъ следуетъ устранять до твхъ поръ, пока не устранена опас ность отъ нхъ пребывания въ обще стве. „Такимъ образомъ. — говорить Фойницкёй,—Н., существуя всегда въ целяхъ огражденёя общежитёя, въ однихъ случаяхъ задается ближайшимъ образомъ целью безопасности, въ дру гихъ—цълыо у страшенёя, вътретьихъ— целью исправленёя". По мненёю Листа. Н. можетъ заключать въ себе два эле мента: общее предупрежденёе, где Н. оказываешь влёянёе на общество и на потерпевшая, и специальное преду прежденёе, г д е Н. действуешь на пре ступника. На преступника Н. можетъ действовать, какъ устрашен!е. какъ исправлен! е или же механически, пу темъ захвата преступника, е я обеавреженёя или заключения. Изъ к р а т к а я обзора приведенныхъ теорёй мы видимъ, что, поскольку каж дая изъ нихъ устанавливаешь одну опре деленную ц е л ь Н., она оказывается несостоятельной. Н. не можетъ быть сведено къ одной цели; оно должно слу жить несколькимъ целямъ, соответствующимъ разнообразёю преступленёй и преступиыхъ индивидуальностей. По этому цели Н. варьируются въ извест ной гармонёи не только съ классификашей преступленёй, что имело место уже давно, но и съ классификацией преступниковъ, надъ построенёемъ ко торой энергично трудится современная наука уголовная права. Классиаткацгя К. Н., налагаемый по общему правилу за преступный деяшя, называются Н. общими; особенными Н. назыв. те, которыя назначаются за определен ныя категорш преступиыхъ деянёй (служебный преступлешя); «сключительныя Н.—это те, которыя упо минаются не въ общей, а пъ особен ной части кодекса при отдельныхъ преступлешнхъ, напримЬръ, въ Ул. о иак. лишенёв христёанскаго погребеиёя. Главныя Н. суть те, которыя назна чаются по закону за каждое преступ ное деянёе въ качестве общихъ, особенныхъ или исключительныхъ; глав ныя Н. суть: лишенёе жизни, лншенье или ограничение свободы, лишенёе иму щества; дополнительныя Н. не нала гаются отдельно; они следують за главнымъ Н., какъ-то: нравопораженёя, церковное покаянёе и др.; замгьняющхя Н. предназначены для замены собою главныхъ Н. въ случаяхъ, указан ныхъ въ законе (замена казни каторгой, штрафа—арестомъ и т. д.).