* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

537 Наказание. 538 Слнзкихъ и ие на какую-нибудь группу, ждение права и уничтожаешь ничтож­ вь составъ которой входить виновный. ную по существу попытку нарушить Затемъ, по принципу, формулированно­ право; 3) теорш мёровой справедли­ му еще Беккарьей. Н. должно быть рав­ вости и врожденной справедливости» ны мъ для всехъ лицъ безъ изъятая; „не­ основывающей право Н. на идее воз­ смотря ни на какш особы", виновные дали ея за зло и вознагражденёя з а должны нести последствья своей пре­ добродетель; это воздаяние неизбежно ступной деятельности. Н. должны быть вытекаешь изъ понял я справедливо­ распределены сообразно видамъ и ро- сти, какъ общаго мьрового закона; дамъ преступленья и должны предста­ 4) теорья категорического императива влять собою известную лестницу. От­ Канта, исходящая изъ того постула­ сюда Н. должно быть гибкимъ, д е л и - та, что человеческому разуму вромымъ сообразно особешюстямъ даннаго ждеиы известный понятёя и категорёп, преступнаго деянья и (по экономиче- нетребующёя ннкакихъ доказательства скимъ еоображеньямъ) возможно деше­ такъ оне очевидны и ясны, какъ не­ вы мъ и краткосрочными опровержимые и незыблемые законы. Вопросъ о Н, оъ доктрины. Теорети­ Н. есть одинъ нзъ такихъ категорпческая разработка вопроса о Н. сво­ ческнхъ императывовъ. При этомъ И. дится къ двумъ основнымъ вопросамъ: должно быть построено на начале возо праве Н. и о сущности, или со­ даянёя равиымъ за равное, „око за око", д е р ж а л и Н. Попытки научно обосно­ на начале талёона. И. настолько обяза­ вать право Н. начались давно; со вре- тельно, разъ совершено преступлеше, менъ Гуго Гроцёя мы имеемъ около что „pereat mundus, fiat justitia". Если 100 различныхъ Teopift. Среди этихъ государство завтра должно погибнуть, теорш мы раэличаемъ д в е основныя то сегодня оно еще должно покарать группы: теорш абсолютный и теорш виновныхъ. Таковы абсолютный теорьи. относительный; есть и третья несамо­ Оне в с е построены ваметафизи чески хъ стоятельная группа—теорш смешан- предпосылкахъ, ничего не говорятъ о ныя, или эклектическёя, асверхъ того, Н., какъ государственномъ институте, иногда отдельно ставять группу теоргй и не могутъ быть прёемлемы, поскольку въ науке мы желаемъ исходить и э ь правовыхъ. точно доказанныхъ и подлежащихъ про­ Теорш абсолютный пытаются обосно­ в е р к е положений.Теорш относительный вать право Н. на какомъ-либо безуслов- баэируютъ карательную деятельность номъ кате горн ч. начале, на абсолюте, государства на какихъ-либо полезныхъ стоящемъ надъ человечествомъ; онъ реэультатахъ, получаемыхъ отъ прнмеявляется независимымъ отъ какнхъ нешя Н.; право примененёя Н. должно бы то ни было цълевыхъ соображений. существовать не для уничтожения проЭто абсолютное начало повелеваешь на­ голаго, а для полезныхъ результате въ казывать преступника только въ силу въ будущемъ; Н. должно применяться того, что преступленье совершено. Важ­ не quia peccatum est, sed ne peccetur. Эти нейшими въ этой группе являются: 1 ) теорьи говорятъ скорее о целяхъ Н., теологическая теор?я Шталя, обосно­ чемъ о его обоснован!и, а потому ихъ вывавшая весь правовой порядокъ на удобнее раасмотреть дольше въ связи воле Божества и считавшая государ­ съ этими цълями. Теорш правовыя осноственное правосуден земнымъ отроже- вываютъ Н. на юрндическихъ иачалахъ ыьемъи какъ бы частью небеснаго право- и берутъ за отиравную точку для выяс­ судья; 2) Teopifl дёалектическаго возмез­ нения сущности Н. юридическую сущ­ ден Гегеля, выводящая право Н. изъ про­ ность понят]я „преступлеше": престу­ цесса неизбежнаго развитёя основной плеше, какъ нарушение нормы, есть осно­ абсолютной идеи. По теорёя Гегеля, пра ванье для Н. Таковъ общьй постулатъ во является осуздествлетемъ разумной правовыхъ теорёй. Сюда относятся: 1) идеи, всеобщей воли (тезисъ); преступ теорёя Гейнце, который полагаешь, что нов деяние есть отрицав ie этой идеи сущность И. вытекаешь изъ особаго (антитезиеъ); возникшее противоречие правоотношения, создаваемаго преступримиряется путемъ Н., которое и со­ плешемъ. Н. — это известная пошшставляешь си нтезисъ, ибо Н. даетъ утвер­