* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
401 М-Ьстное управл8в1в—Н-Бсяиъ. 492 тав1е"давадо с оба чувствовать въвоенвомъ управ лешн, при назначены воевод*, команд наго состава мо сковской арм1и. Поэтому, желвя обозначить себе сво бодный выбор* при назначен in военачальникевъ к ве желая прямо а ару теть родос.юввия прнвпзепи, московск) о царв стали прибегать хъ дипломатиче ской мере, объявлять при по ход ахъ службу въ вой ск ахъ „безъ мъстъ", т. е. царскямъ указомъ объ являть въ такихъ случаяхъ, что при ыгстннческихъ счетах* давпыя назначен! я не будутъ счи таться за „случаи" и ва иихъ впредь ссылаться бу детъ нельзя. Такимъ образомъ никому никакой „по рухи" въ честя подобяымъ наэначев!емъ не мо жетъ быть нанесено. Однако, хотя тахвмъ обходомь никакой „потерь*и- ничьей честя н но причинялось, но фактически самая сущность института М. убквалась въ ко рог. Родовая честь становилась иустммь звуком*, нзъ вея было вы и утл ея правовое содержаа!е, и она потеряла всякую политическую цъввость. Разъ только была раяориава связь родо вой чести съ „р а зри домъ", М. переставало быть по литический прввилоНей. а в мест* с ь темъ вто озна чало, что начало „выслуги" решительно торжествова ло теперь падъ „породою". Объявление службы „безъ месть", действительно, лишало удельную аристакрат)ю того Р У К О В О Д Я Щ Е Г О места въ политиче ском!, строе Московскаго государства, которое ея было иреждв обезпечено по праву М. Вопросъ о за конодательной отмъиъ М„ какъ общей мере, с ъ твхъ поръ сталъ вопросом* времени. Отмена М„особепхо после смутного времени, когда старая титулоиааная н родословная аристократ!» оковчательпо обанкро тились, а ва ея место деятельно выдвигалась слу жи лея масса мел ко и вмести иго, _ X Y лор одна го" дво ра яств а, потомков* Б о риска Воркова, Ивашки Пгресвътова, Васютки Гряз нова и ми, др.,—пе предста вляла уже более серьезных* эатрудпошй. чествомъ",—сложился уже на москов ской почве,—Л и т е р а т у р а: А. Валуевъ, предисловие къ „Рааряднымъ книгамъ" (Снмбир. сборникъ, 1844 г.); А. Маркевачъ, „О местничестве" (1870 г.); „Местническая дела 1562 — 1605 г.", собр. Л. Лихачевымъ (Сборн. Археол. йнст., т. V I , 1894 г.); В. Ключевой», „Боярская Дума древней Руси". В. Сыромяттковь. М е с т н о е у правлен 1в, см. управмнге центральное и мштное. М е с т н ы е з а к о н ы , см. XX, 470. М'Ьстный с у д ъ , см. судъ мгъстный. tt'ECTOHBeHle, изменяемая часть речи, содержащая указаше на лицо (я, ты, онъ, себя), принадлежность лицу (мой, твой, свой), неопределенное ка чество (кокой, какой-то, такой, кгако- торый и т. под.) илн принадлежность При царь бедоре Алексеевич*, въ 1081 г., на особомъ совещании выборвыхъ отъ служилаго сослошя, созванныхъ „для устроешя н управлешя ратнаго дъла", вопросъ объ уничтоженга М. былъ окончательно решенъ, а въ 1682 г. состоялось и торжественное „со борное" его упразднеше, при чемъ кни ги, въ которыхъ велись записи мЪстническихъ делъ, были всенародно сожже ны, съ анаеемой, и впредь всемъ служилымъ людямъ приказано было „быть безъ месть". При такихъ услов!яхъ сошелъ съ исторической сцены ияетитутъ М., на смену которому пришла „табель о рангахъ" Петра I (см. X V I , 216/17, прилож., 5).Впрочемъ, официальное уничтожеше М. сильно запоздало сравни тельно съ указной практикой москов скаго правительства, какъ и победа „табели о рангахъ", по существу, совер шилась въ этомъ смысле также задолго до ея законодательной санкцш въ1722г. „Московски! царь, аки Богь, и малаго великимъ чинить"—этотъ политиче ский афорнзмъ, провозгласивши тор жество принципа „выслуги" и явив шейся какъ бы категорическимъ отрицашемъ стараго аристократическаго И'БСЯЦЪ, перюдъ времени, опреде (удельнаго) принципа: „за службу жа- ляемый движетемъ луны на фоне луетъ государь поместьемъ, а не оте- звеаднаго неба вокругъ земли. Разлн- (чей и т. д.). М. представляетъ древ ней ш1е элементы въ языке, отличаю щееся обычно краткостью и поражаю щее своимъ сходствомъвъ языкахъ неродственныхъ.Такъ, звукът характеризуетъ первое лицо личяаго М. въ инд.евр. и финно-угр. яз., (— второе лицо и т. д. Въ виду этой первоначальности местоименныхъ элементовъ въ языке, ихъ изучеше представляетъ значит, интересъвъпсихологнч. отношенш. Въ языкахъ дикарей, (напр., въ готтеатотскомъ) сильно различаются М.—элемен ты, въ зависимости отъ того, имеется ли въ виду субъектъ или объекть; въ бушыенскомъ и мн. др. М. мой, твой и т. д. ставятся передъ существительнымъ (шахи—моя сестра, акахи—твоя се стра), тогда какъ въ финскихъ они при ставляются късуществительнымъ(*ырапг—моя изба, tupasi—твоя изба). И т е же элементы служатъ для образования глагольныхъ окончашй, такъ что фин. tuратте означаетъ: наши избы, a saamme— мы получав мъ. Въ языкахъ некоторыхъ днкнхъ народовъ, (напр., въ меланезШскихъ) онн имеютъ отдельные падежи субъекта, объекта и принадлежности, четыре числа, времена и виды, какъ глаголъ. Это указываетъ на неспособ ность мышлешя оторваться отъ конкретныхъ формъ. Описашя вместо М. имеютъ мнопе языки. А. ИогоЬинъ.