* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

430* МУЗЫКА. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ. МУЗЫКАЛЬНЕЕ ОБРАЗОВАНА. 431' воставлева въ зависимость только отъ поэ­ тической программы, легшей въ основание композит и. ЭТО углублены связи между М. и поээЫй является однимъ нзъ проявлевгй характере ато для новаго времени стремлены къ слЫшю всехъ нскусствъ, къ нхъ синтезу, г м r Люллн и Глюкомъ, продолжаетъ Вагнеръ, музык. драмы котораго являются гравдЫзноЙ попыткой сонременнаго синтеза нскусствъ. Снптезъ этотъ не получилъ общаго признапЫ, какъ идеальный, но темъ не менее Вагнеръ наложилъ печать почти на всю позд­ нейшую М., особенно въ области орке­ стровки, опорных* формъ в гармоиЫ, , . 1 где большое влЫиЫ имели еще Листь ' ^ ^ m m i , r^gl (фортешано. оркестръ, ораторЫ) н Шо• * * * < . i я. • (фортепЫно). Продолжаетъ куль­ / тивироваться въ XIX в. и духовная М„ хотя является уже выражевЫмъ не столько наивной и светлой веры преж­ Рве. 24. Blw» (d'ajoore) них* дней, сколько страстных* порывов* подчиненному единой руководящей met. Все душн колеблющейся, взывающей о спасены. большее значены получаетъ въ XIX в. фор- Идея нашояальностн, выдвинутая XIX в. въ теш ало, какъ наиболее излюбленный типич­ противовес* общегосударствен нымъ и обще­ ный представитель „домашней музыки", при­ человеческим* тенденцЫмъ XVIII в., нашла годный для соло и для аккомпанемента, для себе выражены и въ М. повышен!ем* инте­ мелодЫ и для гармошн. Вместе съ форте­ реса къ народной песне и ея дальнейшему пианной минЫтюроЙ огромное распространены культурному развитЫ). Особенно заметно это получаетъ мивЫтюра вокальная — романсъ у народовъ, впервые занявших* въ XIX в. (Шуберт*). Открывается также поле для но­ самостоятельное место въ европейской М. ваго развиты хоровой литературы, благодаря Таковы: Польша (Шопен*), ЧехЫ (Сметана), у множен iio, въ связи съ развытЫмъ обще­ Норвепя (Грнгь), Финляндия (Сибел1усъ). ственной жизпн, частвыхъ хоровыхъ кружков* Къ числу таких* стран* относится я РосЫя, музыкальная эволюцЫ которой шла дотоле своимъ особым* медленным* путемъ. Здесь не было ранее той связи н вэаимоI п с н ъ Ряс. 26. Нг*Ыг|?г. действЫ между народной песнью и церковной: AI., съ одной стороны, и между светской М. и церковной—съ другой стороны, которыя, какъ указано выше, наблюдались въ течеше целаго ряда вековъ на Западе. Православ­ ная церковь всегда чуждалась народных* песен*, какъ вообще народных* обычаев* я старины, считая нхъ пережитками язычества. Если она что я воспринимала отъ народа, то делала это беасознательво, против* волп. Ряс. 25. Вioл* (Ja f»Bib*). Съ другой стороны, она стояла яъ сторове я обществ*. Основныя нашональвыя опорный н отъ вековой музык.-культурной работы, теченЫ развиваются въ начале века парал­ совершавшейся на Западе. Предоставленная лельно въ Италш (Россини, Доницетти, Бел- самой себе, русская церковная М., хотя н лнпв), Франпш (Буальдье. Обор*), Герман in ; медленно, можетъ быть, также пришла бы къ (Бетховеиъ, Веберъ). Мейорбер* пытается эпохе зашодялаго саностоятельнаго расцвета. сочетать особенности этихъ направлений вт. Но когда РоссЫ пришла въ близкое музык, эклектическом* типе „большой оперы", ма­ сопрнкословенЫ съ Западом*, сначала через* стерской по форме, но по существу построен­ Kiee* (XVII в.), потомъ черезъ Петербурга ной ва внешних* эффектахъ. Двло преобра­ (XVHI в.), неокрепшЫ начатки саностоятельзованы оперы в* драматическом* духе, наго развиты неминуемо должны были усту­ ядмеченномъ ея основателями и развитом* пать место более сильной европ. музык.